Народная экономика. ВИКТОР ГРИГОРЬЕВИЧ МЭЛЛЕР
сущностным содержанием и в логическое соответствие друг другу как фактически потребных для возможности нормального развития общества. Что стоит за широко применяемой коммерческой деятельностью, связанной с арендой, с денежной ссудой, с банковским кредитованием под проценты, с прочими финансовыми операциями по «деланию денег из воздуха»? Коль скоро вся эта деятельность вытворяется, то значит, в ней есть необходимость, определенный смысл. И этого нельзя отрицать. Но все эти дела вытворяются на основе «диких» форм ПЧС. И вполне естественно, что за этим псевдо коммерческим творчеством стоит давно полюбившаяся алчным «вампирам» эксплуатация человека человеком в общественно значимых масштабах. Именно она является главной причиной всех рукотворных бед человечества за весь период истории с государственным строем, в том числе причиной всех кризисов. Арендодатель, кредитор, банкир сдает свое имущество во временное пользование обязательно под проценты от номинальной цены имущества: попользовался – верни не номинал, а значительно больше. Но уместно спросить: за что и по какому случаю нужно возвращать не 100% с добавкой на хозрасчетные издержки, а 120% и более? Принцип «дикого» права не содержит логики и не нуждается в ней: моим имуществом я распоряжаюсь по своему усмотрению, а остальное меня не интересует, тем более – проблемы отдаленного будущего. В данном случае явление эксплуатации человека человеком не навязывается как непременное и безысходное, а предлагается как вариант добровольного закабаления. Арендатор и заемщик добровольно соглашаются на эксплуататорские условия. Во всей этой эксплуататорской «игре» с процентами есть один положительный момент – эффект исходного, первоначального капитала, эффект толчка к ускорению начала и развития коммерческого дела – производства и продажи товара. А в остальном это путь, средство, фактор разобщения, разъединения людей в одном из главных сущностных моментов бытия – в общественном экономическом интересе. Это средство разрушения общества. Поэтому оно, это средство неизбежно, объективно приводит к социальным потрясениям, к общественным кризисам зловредной направленности. Тема эксплуататорского риска, философии скорой наживы интересна. Но еще интереснее тема избавления общества от явления эксплуатации человека человеком, а значит, тема выхода общества из тупикового пути развития. Во-первых, каждый член общества должен осознать, что все имущество данного народа: и созданное им, и находящееся на территории данной страны, – принадлежит всему народу. Это исходный путеводительный постулат. Значит, любая часть этого имущества должна использоваться во благо всему народу и без вреда для него. Но не только путем разделения его на оптимальные доли как объекты частной собственности субъектов с правом оперативного управления. А, прежде всего и главным образом, путем наращивания объема общественного капитала и текущих жизненных благ, потребных и доступных каждому члену