Краткий курс анатомии Существования. Часть 5. Философия новой морали. Евгений Александрович Рекин
недалёкого, любая кризисная ситуация может обернуться фатальными последствиями. Лишившись привычного удовлетворения и вообще каких-либо более-менее значимых результатов своих действий, глупец рискует попасть в состояние полнейшего ступора.
Вся прелесть Принципов Эволюционной Механики состоит в том, что они применимы для описания любых процессов, любого масштаба и количества участников. Это значит, что если выводы по отношению к отдельно взятым мудрецу и глупцу будут верны, то они будут верны и по отношению к Эволюции вообще как таковой. Следуя букве и духу этих Принципов, можно сделать очередное умозаключение. Степень очевидности приближающегося абсурда – есть величина обратная имеющимся перспективам. Эта формула полностью соответствует известной поговорке о том, что пока толстый сохнет, худой сдохнет. Применительно к положению, в котором находится человечество, это будет означать, что ожидание, когда «мудрые» небожители снизойдут до рода людского и не научат его уму-разуму, может закончиться для человечества весьма печально. Однако, если рассматривать предложенную нами формулу в её прямом прочтении, то в ней можно увидеть один крайне позитивный нюанс, который заключается в следующем. Ввиду того факта, что человечество многого лишено в плане практических возможностей и восприятия, а также огромного пласта понимания не только сути Эволюционных процессов, но и себя самого, можно вполне уверенно заявить, что абсурдность бытия человеческого может проявить себя в любой момент. Справедливости ради стоит отметить, что для некоторых представителей человечества это стало очевидным уже давно.
В данном случае речь, конечно же, идёт ни о тех, кто вследствие тех или иных причин опустил руки или наложил их на себя, а о тех, кто в меру своих сил и понимания пытался и пытается хоть что-то предпринять по указанному выше поводу. Заниматься перечислением всех путей спасения мира, которые только сподобился изобрести человеческий разум, мы не станем, подобных рецептов как толковых, так и совершенно несуразных полно и всех их объединяет одно – тщетность. В анналах истории такие личности остаются под образом неисправимых романтиков, пытавшихся взрастить нечто, по их мнению, здравое и прекрасное, невзирая на окружающую серость, жестокость и беспросветность. Но между тем, эти романтики не были так уж неправы в своих устремлениях. Этот мотив, так или иначе, приходит в голову любому здравомыслящему человеку, и если это так, а это так, то камень преткновения будет заключаться не в самом мотиве, а в способе его реализации. И первое, чего не хватало всем этим доброхотам, так это широты взглядов и знаний о сути всего происходящего вокруг. Ведь чтобы получить более-менее предсказуемый и стабильный результат трудов своих праведных, необходимо действовать с учётом всех аспектов имеющегося положения или хотя бы с большей их частью. Это означает, что построение нового мира на обломках основания прежнего мироустройства невозможно, вернее, возможно, но ненадолго.