Нагорные тропинки. Статьи о творчестве и биографии А.С. Пушкина. Михаил Гладилин

Нагорные тропинки. Статьи о творчестве и биографии А.С. Пушкина - Михаил Гладилин


Скачать книгу
злодеяниям царя его окружения и народа – главные вехи в сюжетном развитии драмы. И в итоге у Пушкина Борис Годунов после шести лет своего жестокого правления признается, говоря Басманову:

      Нет, милости не чувствует народ:

      Твори добро – не скажет он спасибо;

      Грабь и казни – тебе не будет хуже.

      Вместо обещанного народу: буду «благ и праведен» – приходит «грабь и казни». И сразу после этих слов Годунов чувствует себя плохо и умирает. То есть именно с подобным убеждением, что должно «грабить и казнить», убеждением бесчеловечным, и наступает смерть для человека. И столь же значимо для Пушкина, в каком обличии смерть настигла Годунова:

      На троне он сидел и вдруг упал;

      Кровь хлынула из уст и из ушей.

      Пушкин выбирает для Годунова символическую смерть: он настолько «напился и наполнился» чужой кровью, что она заполонила его всего. Годунов не просто умирает, он гибнет от собственных злодеяний, и это одна из важных нравственных мыслей пушкинской драмы. Пушкин пишет несколько раз в ремарке, где названы действующие лица, – Борис, но уже в тексте драмы указывает: царь. Царь, трон, власть изничтожили человека по имени Борис. Смерть – она окончательно подводит итог и утверждает, что в жизни истинно, а что нет. Оказавшись на престоле, Годунов так и не стал настоящим правителем, оказавшись таким же самозванцем и самовластцем, как его соперник. Есть еще одна деталь: Годунову стало плохо, когда он сидел на троне и принимал «гостей иноплеменных». Сыну он наказывает:

      Будь милостив, доступен иноземцам,

      Доверчиво их службу принимай.

      К иноземцам должно быть «милостивым», а своих людей должно «грабить и казнить».

      Не могу не привести строки из стихотворения «Стансы» 1826 года, в котором выражаются представления Пушкина о подлинной и праведной власти, о настоящем правителе.

      Но правдой он привлек сердца,

      Но нравы укротил наукой,

      И был от буйного стрельца

      Пред ним отличен Долгорукой.

      Самодержавною рукой

      Он смело сеял просвещенье,

      Не презирал страны родной:

      Он знал ее предназначенье.

      То академик, то герой,

      То мореплаватель, то плотник,

      Он всеобъемлющей душой

      На троне вечный был работник.

      Годунов смертельно болен, он болен смертью, но у него есть еще краткое время, и что он сделает, что пожелает он сделать последним в своей жизни, кого он позовет перед смертью? Ктото начинает выкрикивать и тем самым указывать на его возможные действия: «за лекарем», «скорее к патриарху», «духовника». Но вот выбор царя сделан – «царевича, царевича зовет».

      Годунов говорит сыну:

      Я подданным рожден, и умереть

      Мне подданным во мраке надлежало;

      Но я достиг верховной власти – чем?

      Не спрашивай. Довольно: ты невинен,

      Ты царствовать теперь по праву станешь.

      В чем истинные права человека на власть и в чем «правота» власти, мы уже говорили. Отметим,


Скачать книгу