Атлантида инноваций. Портреты гениев на фоне усадеб. Из цикла «Пассионарии Отечества». Юрий Ладохин
образцами этой моды в России. Одна из гробниц, сооруженных по проекту Николая Львова в форме пирамиды, сохранилась до сих пор в Митине Тверской губернии… В парке имения Чернышевых Ярополец разместилось целое собрание памятников из мрамора, покрытых загадочными арабскими надписями – подарок Долгорукого: князь привез из военного похода в качестве трофея целое турецкое кладбище, большую часть которого он расставил в своем имении Знаменское-Губайлово. Вносили свой вклад в создание атмосферы в парке и родовые усыпальницы. Грандиозный мавзолей в Суханове, окруженный надгробными плитами, под которыми покоилось несколько поколений владельцев, был расположен в посвященной античным древностям части парка…» [Рузвельт 2008, с. 141 – 142].
Глава 2. «Что Истина? Трепетный факел свободной души…» (усадьба – территория суверенной личности)
2.1. «Освободите личность…»
Поэт Саша Черный к 10-летней годовщине смерти Льва Толстого написал стихотворение, где, похоже, попытался сформулировать для себя истоки сильнейшего влияния личности великого писателя на умы его почитателей:
Что Истина? Трепетный факел свободной души,
Исканья тоскующим сердцем пути для незрячих…
В пустые поля он бежал в предрассветной тиши,
И ветер развеял всю горечь призывов горячих
Ответ, казалось бы, столь очевиден (да он есть, пожалуй, и во всех учебниках по русской литературе): внутренняя свобода и неустанная работа души. Но парадокс в том, что отнюдь не столь прозрачен ответ на другой нетривиальный вопрос: откуда у выросшего в благополучном графском имении человеке столько сострадания, боли и сомнений, прежде всего в себе самом? Можно, конечно, попытаться объяснить эти душевные качества создателя «Войны и мира» особым психотипом его личности, ранней смертью матери, впечатлениями от жестоких боев за Севастополь в 1854 году и т. д.
Но если пытаться понять ситуацию с моральными установками известных современников Льва Толстого, выяснится, что этом стремлении к самосовершенствованию, раскрепощению личности от догм и предрассудков он был, пожалуй, отнюдь не одинок.
С детства влюбившийся в имении Никольское Калужской губернии в тихую красоту акварельных пейзажей центральной России, создатель идеологии анархо-коммунизма и блистательный географ князь Петр Кропоткин в 1893 году в статье «Век ожидания» писал: «Освободите личность, ибо без свободы личности не может быть свободного общества. Не передавайте дела вашего освобождения ни в чьи руки, ни в руки духовной власти, ни в руки светской власти: помогайте сами себе. И чтобы достигнуть успеха, порвите как можно скорее со всеми религиозными и политическими предрассудками».
Будущий лауреат Нобелевской премии в области физиологии и медицины, получивший первые навыки ботаника среди разнообразной флоры родового имения Панасовка Харьковской губернии, Илья Мечников в 1881 году