От воскрешения к вознесению. Книга 2. Бессмертие – привилегия богов. Виктор Зуду
пойми, что одно отражаясь в другом, отражается как одно в одном, т.е. само в себе. Нет другого, одно в другом отражаться не может, оно может отражаться только в себе, меняя полярность плюс на минус.
День и ночь – есть одно, проявленное из одной точки, которую в светлое время суток называют днем, а в темное время суток называют ночью.
Ни день и ни ночь не являются друг для друга чужими, другими. Потому что они находятся в друг друге и проистекают из друг друга, одно из одного и получается, что само рождает себя постоянно, но людям кажется, что день и ночь разные вещи и понятия.
Как только человек говорит, что день, это одно, а ночь, это другое, сразу же начинается спор, сравнении и оценки и выяснение, что же для каждого важнее- день или ночь. Сразу же люди поделятся на дневников и ночников, на жаворонков и сов.
Деление породило сравнение и оценки. Одно, отражаясь как бы в другом, человеком стало сравниваться и оцениваться как какая-то другая, разная, чужая, отдельная вещь. Появилась оценка всего разделенного, а затем и цена. Цена стала измеряться в сравнимом эквиваленте. Появились деньги – мерило сравнений и оценок. Все вещи и явления перестали отражаться сами по себе, но стали отражаться в денежном эквиваленте. Появились подмены, замены и подлог естественного искусственным.
Всё стало познаваться в раздельности и по разделенным частям, словно познается впервые и вновь и будто познаются неизвестные вещи, явления и понятия.
Человек превратился в невежду и запутался в своих разделенных частях.
Технократический путь напрочь сдвинул фазу сознания, образ мышления, работу ума. Люди стали лучше разбираться в железках, компьютерных схемах и программах и т.д., но только не в вопросах мудрости собственного бытия и жития.
Появились условности и все дуальные понятия стали условными в отношении друг друга и относительными, потому что появились отношения и взаимоотношения.
Деление породило взаимосвязь и взаимозависимость себя от себя как одно от другого, хотя одно всегда остается одним, т.е. самим собой.
В целом и едином всё уже связано и перевязано на себе на своем единстве и целостности и зависит только от самого себя.
– Но что такое связь и зависимость целого и единого от самого себя?
– Это великая ответственность единого и целого за то, чтобы быть и оставаться единым и целым, чтобы никогда и ни в чем не нарушать и не разрушать великие законы гармонии, равновесия, порядка, покоя, справедливости, мира, добра и любви.
Взаимосвязь и взаимозависимость предполагает связь и зависимость между частями разделенного целого. Каждая часть целого взаимосвязана и взаимозависима друг от друга.
В этой связи происходят удивительные вещи (конечно же, от неправильного понимания), что у сильной части всегда виновата бессильная часть, что сильных победителей не судят, что ответственность