Последнее заблуждение. Лекции по эволюционной типологии. Том I. Сергей Скорик
вечна, она имеет божественное происхождение, тогда как все воплощенное – смертно, оно обречено «провисанию», что значит – умиранию. Афродита – это натянутая, звенящая струна – вот это звучание натянутой плоти и подразумевалось греками под телесной красотой. Такой брачный союз или алхимический брак воли, натягивающей струну, и разума греки называли гермафродитностью или, собственно, в наших терминах – Черным Мышлением.
Воля проявляет себя всякий раз, когда мы хотим встать со стула, но когда мы встаем, мы не можем отличить акт воли, необходимой, чтобы поднять массу, от самого желания встать, как цели. Мы хотим увидеть волю как таковую, независимо от Мышления, но мы не можем отделить ее от Мышления, выделить волю в чистый экстракт. Воля скрыта в намерении встать, она задействуется только через намерение. В момент вставания мы не можем отличить наше желание встать – цель действия – от того напряжения, которое должно быть в нашем теле, чтобы поднять массу тела. И тут воля проявляет свою гермафродитность. Потому что именно наше желание встать каким-то образом заводит волю. Воля вступает в союз с целью или смыслом. Этот союз и есть архаическое Мышление. Оно может развивать свои способности, совершенствоваться, штурмовать невероятно трудные задачи, доказывать сложнейшие теоремы, но оно, тем не менее, в своей сущности есть первичное желание органики к воплощению, воля к жизни. Поэтому в самом Черном Мышлении, в самой разумности homo sapiens еще нет ничего от человека, нет фактора человечности как такового (фактора, кардинально отличающего человека от других наделенных волей животных). В Черном Мышлении людей есть лишь дальнейшее развитие Черного Мышления Природы – животной рациональности animal rationale.
В отличие от Черного, Белое Мышление – совершенно бесполезное, безвольное и бескорыстное Мышление. Оно ничего не обслуживает, не ищет здравого смысла, не докапывается до причины, не помогает даже добраться до магазина. Оно способно в принципе заниматься математикой, хотя не любой математикой – наилучших результатов оно может достичь в геометрии и родственных ей предметах. Белое Мышление по своей сути геометрично, поскольку оно мыслит целостными категориями. Оно мыслит «мыслеформами» или «фигурами». Треугольник, круг или квадрат – это целостные объекты, это фигуры, которые сами себя целиком описывают. Треугольник не требует логического описания, конструирования, последовательного перечисления сторон и углов. Он есть таков, каков он есть. Пифагор видел тот же треугольник, что и современный математик или любая муха. На практике геометричность Белого Мышления выражается в том, что оно для любой теоремы будет искать доказательство в одну строчку. Вместо того, чтобы конструировать многоступенчатое доказательство, Белое Мышление повернет, пере-опишет или переформулирует исходное утверждение так, что оно станет само по себе очевидным.
Каким же образом Мышление превосходит свою природность? Подобно функции Чувства, скачок от Черного к Белому Мышлению,