Боевые искусства. Путь к вершине мастерства. Игорь Грядунов
система их повседневных отношений. Малейшее нарушение правил и предписаний школы влекло за собой суровое наказание, т. к. здесь, по их представлениям, сталкивались интересы божественные и человеческие, требования воинского устава и определенной религии.
На тренировках поддерживалась строжайшая воинская дисциплина. Учителя полагалось встречать земным поклоном, стоя на коленях. Если учитель вызывал ученика, чтобы показать новый прием, тот должен был, выйдя вперед, низко поклониться. Учитель на поклон не отвечал. После демонстрации приема, которая нередко таила в себе опасные сюрпризы, ученик, даже в полуобморочном состоянии, должен был поклониться еще ниже и, пятясь, уйти или уползти на место. В большинстве школ битье учеников во время занятий считалось нормой. Нерадивость, неловкость, медлительность, вялость, невежливость и т. п. незамедлительно наказывались ударами палкой. При этом на каждый удар учителя или старшего по мастерству следовало отвечать: «Терплю и повинуюсь!»
Необходимо понимать, что такая, по современным представлениям, жесткость, реализуемая в правилах той или иной школы, была все же прагматически оправданной, т. к. в решающий момент боевого столкновения ученики мгновенно выполняли любой военный приказ наставника, не задумываясь о риске, которому подвергались. В жесткости, а порой и жестокости режима тренировок был заложен еще и дополнительный ключ к выживанию в кровавых битвах того времени, когда воины сражались на короткой и средней дистанциях практически врукопашную и малейшее колебание практически означало верную смерть.
В современных условиях некоторые инструкторы в повседневных тренировках бездумно практикуют такие же жестокие методы лишь для того, чтобы добиться повиновения учеников своей воле, не понимая, что каждый метод эффективен и практически обоснован только в тех условиях, в которых он создавался. Любой ученик, получивший по вине такого инструктора травму или психологически им сломленный, становится живым укором его самолюбованию и бездарности. Другая крайность – когда инструкторы превращают занятия боевыми искусствами в красочные цирковые представления, где царят игра и безудержное веселье, но совершенно не остается сути.
Все великие наставники адаптировали классические приемы и методы преподавания боевого искусства к тем условиям, в которых им предстояло готовить учеников и последователей.
Поэтому, повторимся, суть боевых искусств не зависит от времени, многие старейшие методические подходы и фундаментальные теории обучения являются бесценными, боевые искусства не умирают, они изменяются, обретают новые формы или, что бывает крайне редко, изменяются полностью. А то многое, что кануло в прошлое, становится достоянием истории боевых искусств или чистой коммерции.
Теория боевых искусств глубока и мудра. Требуются многие годы изучения, исследования, размышления и практики, чтобы постепенно найти ключ к искусству и «войти в храм». Однако,