Антисвинизм, или Необычайная история одного восстания. Наум Баттонс
заповеди и ценности, человек планировал подчинить их навечно. Подчинить навечно можно только одним способом: сделать так, чтобы тебя уважали. Тогда тебя будут слушаться и подчиняться твоим приказам добровольно. Добиться уважения можно по-разному. Самый верный способ – совершенствовать свои внутренние качества, всегда быть на высоте и делать так, чтобы другие люди достигли твоей вершины. Но для этого надо быть великим человеком.
А можно с помощью силы и обмана ввергнуть их в состояние страха и вины. Тогда тебя тоже будут уважать. Но только до поры – до времени. Это может тянуться долго, но чем дольше это длится, тем беспощаднее будет ураган ненависти, который сметет все это устройство.
Первый путь очень труден. Другой путь легок и кажется очень долгим. Даже вечным. Первый путь – это дом, построенный на скале. Второй – дом, построенный на песке.
Но, напичканный разными «святыми писаниями», человек обладает убогими ценностями раба и поэтому в отношениях с животными он избрал второй путь.
Да и не только с животными. Все человеческие ценности, все отношения, начиная с семейных, и заканчивая отношениями между народами, построены именно на основе второго пути. Человечество построило свой дом на песке.
И тем ветром, который показал шаткость, этого дома, стало изобретение Соломона Гросби.
-16-
Как я уже писал, на следующий день после расправы над семьей Стива животные веселились. Месть свершилась. Те, кто в течение всей жизни использовал их как рабов, исчезли. Впереди, казалось, всех ждет безоблачная жизнь, полная удовольствий, безделья, комфорта и свободы.
Теперь никто не будет стричь их шерсть, запрягать в плуг или повозку, никто не будет забирать их яйца, а главное – теперь их не будут убивать.
Целый день животные поздравляли друг друга, а свиньи то тут, то там собирали стихийные собрания, на которых они произносили страстные речи, в которых обещали, обещали и обещали. Пирата животные везде встречали овациями и громкими приветствиями, хотя с трудом представляли себе, кто он такой. Он купался в лучах славы вдохновителя, организатора и вождя победоносного восстания. Он действительно чувствовал себя пророком божьим, тем более, что свиньи, окружавшие его неотступно, постоянно отпускали в его адрес самые лестные похвалы.
Но уже во второй половине дня запал у свиней несколько пропал, ибо они столкнулись с одной очень важной для себя проблемой. Раньше они не задумывались о ней, а она возникла быстро, не заставив себя долго ждать. Дело было в том, что после смерти людей свиньи начали понимать: они убили тех, кто их кормил. А голод, как известно, не тетка, и разговоры о свободе, равенстве, братстве и всемогущем боге, голод этот не удовлетворят. Свобода свободой, но кушать хочется всегда. Поэтому, когда в положенное время обеда в их корыта никто не навалил корма, у свиней начало появляться недоумение.
Проблема эта усугублялась и тем, что остальные животные могли хоть как-то себя прокормить, ибо было лето, и