Культура и пространство. Моделирование географических образов. Дмитрий Николаевич Замятин
Страбон. География. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1994. С. 13.
228
Там же.
229
Там же.
230
Там же. С. 87–88. См. также: Раевский Д. С. Четырехугольная Скифия (к анализу природы и судеб образа) // Фольклор и этнографическая действительность. СПб.: Наука, СПб. отделение, 1992. С. 41–48; Петрухин В. Я., Шелов-Коведяев Ф. В. К методике исторической географии. «Внешняя Россия» Константина Багрянородного и античная традиция // Византийский временник. Т. 49. М.: Наука, 1988. С. 184–190.
231
Страбон. Указ. соч. С. 118–119.
232
Там же. С. 15.
233
Там же. С. 16.
234
Подосинов А. В. Ex oriente lux! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. М.: Языки русской культуры, 1999. С. 523–525. См. также: Генон Р. Избранные сочинения: Царство количества и знамения времени. Очерки об индуизме. Эзотеризм Данте. М.: Беловодье, 2003; Он же. Символика креста. М.: Прогресс-Традиция, 2004.
235
Подосинов А. В. Указ. соч. С. 626–627.
236
Там же. С. 597–598, 604–605. См. также: Коновалова И. Г. Восточная Европа в сочинении ал-Идриси. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1999.
237
Чекин Л. С. Картография христианского средневековья: VIII–XIII вв.: Тексты, перевод, комментарий. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1999. С. 15.
238
Там же. С. 21, 20, 59.
239
Там же. С. 16–17. См. также: Лотман Ю. М. Указ. соч. С. 241–243 («карты» религиозно-моральных систем, приравнивание географии к этике или нравственности). О способах ориентации и когнитивных картах см.: Ланге П. В. Горизонты Южного моря: История морских открытий в Океании. М.: Прогресс, 1988. С. 28; Найссер У. Познание и реальность. Смысл и принципы когнитивной психологии. Благовещенск: БГК им. И. А. Бодуэна де Куртенэ, 1998. С. 134–137; Шенк Ф. Б. Ментальные карты: Конструирование географического пространства в Европе // Регионализация посткоммунистической Европы. М.: ИНИОН РАН, 2001. С. 6—33.
240
Чекин Л. С. Указ. соч. С. 177.
241
См.: Bishop P. Residence on Earth: anima mundi and a sense of geographical 'belonging' // Ecumene. A Journal of environment, culture, meaning. 1994. Vol. 1. № 1. P. 55–56.
242
Ibid. P. 56–58. См. также: Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Гл. ред. изданий для зарубеж. стран изд-ва «Наука», 1987; Корбен А. Световой человек в иранском суфизме // Альманах «Волшебная гора. VIII. М.: Пилигрим, 2002. С. 214–266.
243
Ibid. P. 53–54. См. также: Классический фэншуй: Введение в китайскую геомантию / Сост., вступ. ст., пер., примеч. и указ. М. Е. Ермакова. СПб.: Азбука-классика, Петербургское востоковедение, 2003; Рис А., Рис Б. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе. М.: Энигма, evi-dentis, 1999. С. 93—235 (Часть вторая. Мир значений; особенно гл. V–VII).
244
Ibid. P. 56–58.
245
См.: Лотман Ю. М. Указ. соч. С. 179, 253, 176. Ср. также: Лжеплутарх. О реках // Торшилов Д. О. Указ. соч. С. 307–384 (пример семиотической «раскачки» античной геомифологической картины мира).
246
Лотман Ю. М. Указ. соч. С. 248.
247
Там