Вымышленные беседы. Олег Васильевич Еремин
Вы отмечали, ссылаясь на Сесилию Рот, что «в период средневековья вся торговля в Западной Европе была «преимущественно в еврейских руках, не исключая работорговлю, и… «еврей» и «торговец» использовались как два взаимозаменяемых понятия». Из истории Хазарского государства известно, что евреи контролировали торговые пути и сами осуществляли торговлю с разными странами. На какие доказательства опирается Кестлер? Проведенные генетические экспертизы? Так, само определение национальной принадлежности изначально и в настоящее время строится не на генетической экспертизе, а на национальной принадлежности одного из родителей: у евреев и других иудеев национальная принадлежность определяется по материнской линии, а у всех остальных народов – по отцовской. Если брать генетический подход при определении национальной принадлежности, то русских, как и других славянских народов, в чистом виде, вообще может не оказаться, так как согласно выводам Л. Гумилева21 славянское «население множилось не столько за счет моногамных браков, сколько благодаря пленным наложницам».
Что касается хазарских евреев, то Л. Гумилев пишет: «Для хазар колонизаторами стали представители персидской и византийской ветвей еврейского народа. В Иране евреи появились во II в., после поражения, нанесенного им римлянами в иудейских войнах. Персы охотно приняли евреев как врагов Рима и расселили их по ряду городов. Так образовались еврейские колонии в городах Исфахане и Ширазе, а также в Армении и Азербайджане. Страна к северу от Терека понравилась переселенцам. Соседние племена были беззлобны и неагрессивны. Используя свою грамотность, евреи стали осваивать и развивать занятия, не свойственные местному населению: в их руках оказались дипломатия, торговля, образование. В начале IX в. еврейское население Хазарии к своему экономическому и интеллектуальному могуществу добавило и политическое. Мудрый Обадия, про которого древние документы говорят, что «он боялся Бога и любил закон», совершил государственный переворот и захватил власть. Он выгнал из страны тюрок, составлявших военное сословие Хазарии (прямо как в России в 1917 году поступил «мудрый Троцкий» – прим. авт.). При этом Обадия опирался на отряды наемников – печенегов и гузов (а в России Троцкий опирался на грузинских боевиков, латышских стрелков, чехов, финнов, поляков – прим. авт.). Хазарские тюрки долго воевали с захватчиками, но были разбиты и частью погибли, частью отступили в Венгрию. Казалось бы должно было произойти смешение хазар с евреями. Но не тут-то было. Согласно старой еврейской мудрости, «никто не может обнаружить след птицы в воздухе, змеи на камне и мужчины в женщине», поэтому евреями считались все дети евреек, независимо от того, кто был их отцом. У хазар же, как у всех евразийских народов, родство определялось по отцу. Эти разные традиции не давали смешаться двум народам (этносам), и отличие двух народов закреплялось тем, что дети евреек и дети хазарок обучались по-разному. Учитель-раввин не принимал в школу ребенка, если тот
Л. Н. Гумилев «От Руси к России» // Москва, Издательская группа «Прогресс», «Экопрос», 1992.