Партия тори-консерваторов и «конституционная революция» 1822-1835 гг. в Великобритании. Виктор Клочков
с событиями 1828‒1829 гг., когда были отменены ограничения политических прав для католиков и диссентеров. Дж. Блэк не разделяет тезис Дж. Кларка о конфессиональном характере английского государства в первой трети XIX в. и полагает, что противоречия между англиканами и диссентерами были наиболее значимы, тогда как антикатолические компании не имели большого значения, возникая периодически в тех случаях, когда к этому давали повод действия властей.32 Таким образом, в течение последних десяти лет в английской историографии «конституционной революции» возникла тенденция к сближению и более комплексному изучению проблем конституционной и религиозной истории.
Что касается последней, то в период с начала 80-х по середину 90-х гг. прошлого века появилось несколько общих работ, затрагивающих проблемы национальной и религиозной идентичности в Великобритании первой трети XIX в.33 В самом конце прошлого века вышли показательные работы Т. Клейдона, Й. МакБрайда, Г. МакЛеода и К. Хейдона, посвященные роли протестантизма в проведении религиозных преобразований тори в 1828‒1829 гг.34 В недавних работах Дж. Блэка и П. Ихалайнена затронуты проблемы трансформации корпоративного конфессионального государства в электоральную демократию современного типа и роль риторики официальной церкви в этом процессе.35
Собственно истории официальной англиканской церкви в первой трети XIX в. посвящены обобщающие работы Д. Акенсона, А. Гилберта, У. Консера, А. Расселла Р. Соловея и Э. Эванса.36 Вышедшие в свет с конца 60-х до середины 80-х гг. прошлого века, эти исследования до сегодняшнего дня сохраняют свою актуальность благодаря огромному количеству исследуемых источников и тщательно анализируемому фактическому и статистическому материалу. С конца 80-х до середины 90-х гг. прошлого века, когда в английской историографии наблюдался резкий всплеск интереса к церковной проблематике, увидели свет ряд интересных исследований, охватывающих широкий круг вопросов от взаимоотношения церкви и государства до философских воззрений прелатов и церковной архитектуры.37 В 2001 г. появилась очень качественная обобщающая работа С. Брауна, посвященная истории официальных церквей Англии, Ирландии и Шотландии.38 В этой работе собственно церковные проблемы тесно увязываются с конституционными изменениями, которые стали реальностью в 1828‒1829 и 1833‒1834 гг. в ходе реформ, проведенных кабинетами Веллингтона, Грея и Мельбурна. В аналогичном ключе выдержана и недавняя работа Р. МакКарти, посвященная истории официальной ирландской церкви.39
Отдельный и важный аспект в историографии «конституционной революции» составляет эмансипация католиков 1829 г. и религиозные реформы 1833‒1834 гг. Исследованию этой проблемы посвящены работы С. Беннетта, О. Броуза, Дж. Кримминса, К. Льюиса, П. Ноклза, Б. Мак-Нэйми и М. МакЭлроя.40 Они являются яркой иллюстрацией того факта, что в британской историографии религиозные преобразования
См.: Black J. Confessional State or Elect Nation? Religion and Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I. McBride. Cambridge, 1998. P. 55‒61.
См.: Robbins K. Religion and National Identity in Modern British History (Presidential Address) / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. Bebbington D. W. Religion and National Feeling in Nineteenth Century Wales and Scotland / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. Wolfe J. The Protestant Crusade in Great Britain, 1829‒1860. Oxford, 1991. Colley L. Britons: Forging the Nation, 1707‒1837. L., 1994.
См.: Claydon T., McBride I. The Trails of the Chosen People: Recent Interpretations / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. McLeod H. Protestantism and British National Identity, 1815‒1945 / Nation and Religion: Perspectives in Europe and Asia. Ed. by P. van der Veer & H. Lehmann. Princeton, 1999. Haydon C. «I Love my King and my Country, but a Roman Catholic I Hate»: Anticatholicism, Xenophobia and National Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998.
См.: Black J. Confessional State or Elect Nation? Religion and Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. Ihalainen P. Protestant Nation Redefined: Changing Perception of National Identity in the Rhetoric of the English, Dutch and Swedish Public Churches, 1685‒1772. Leiden, 2005.
См.: Soloway R. A. Prelates and People. Ecclesiastical Social Thought in England, 1783‒1852. L., 1969. Akenson D. H. The Church of Ireland: Ecclesiastical Reform and Revolution, 1800‒1885. L., 1971. Evans E. J. Some Reasons for the Growth of English Rural Anti-Clericalism, 1750‒1830 // Past and Present. 1975. № 66. Gilbert A. D. Religion and Society in Industrial England. Church, Chapel and Social Change, 1740‒1914. L., 1976. Russell A. The Clerical Profession. L., 1980. Conser W. H. Church and Confession. Mercer University Press, 1984.
См.: Gibson W. Church, State and Society, 1760‒1832, Cambridge, 1989. Walsh J., Taylor S. The Church and Anglicanism in the «long» Eighteen Century / The Church of England, 1689‒1833. From Toleration to Tractarianism. Ed. by J. Walsh, S. Taylor & C. Haydon. Cambridge, 1993. Carpenter S. C. Church and People, 1789‒1889: A History of the Church of England from William Wilberforce to «Lux Mundi». L., 1993. Hylson-Smith K. High Churchmanship in the Church of England, from the Sixteenth Century to the Late Twentieth Century. Edinburgh: T & T Clark, 1993. Brooks C., Saint F. The Victorian Church: Architecture and Society. Cambridge, 1995. Corfield P. Georgian England: One State, Many Faith // History Today. 1995. Vol. 45. № 4. P. 14‒21.
См.: Brown S. J. The National Churches of England, Ireland and Scotland, 1801‒1846. Oxford, 2001.
См.: McCarthy R. B. A Short History of the Church of Ireland. Dublin, 2015.
См.: Bennett S. Catholic Emancipation, the «Quarterly Review» and Britain's Constitutional revolution // Victorian Studies 1969. Vol. XII. № 3. P. 283‒304. Brose O. J. The Irish Precedent for English Church Reform: The Church Temporalities Act of 1833 // The Journal of Ecclesiastical History. 1956. Vol. 7. Issue 2. P. 204‒235. Crimmins J. E. Jeremy Bentham and Daniel O'Connell: Their Correspondence and Liberal Alliance // The Historical Journal. 1997. Vol. 40. № 2. P. 359‒387. Lewis C. J. The Disintegration of the Tory-Anglican Alliance in the Struggle for Catholic Emancipation // Church History, 1960. Vol. 2. P. 124‒136. Nockles P. Church or Protestant Sect? The Church of England, High Churchmanship and the Oxford Movement, 1822‒1869 // The Historical Journal, 1998. Vol. 41. № 2. P. 457‒493. McNamee B. The «Second Reformation» in Ireland // Irish Theological Quarterly. 1966. Vol. 33. № 1. P. 39‒44. Mc Elroy M. A Study of Munster Politics in the Era of Transition, 1825‒1835. Dublin, 2002.