Таро Уэйта как система. Теория и практика. Отсутствует
и некоторые из нас наслышаны о Безмолвной и Неведомой Философии, отгородившейся его [Отшельника] мантией от познания непосвященных. В подлинном мартинизме значение термина Philosophe inconnu[40] было совсем иного рода. Оно не было связано с сокрытием ни Учрежденных Мистеpий, ни тем более их заменителей, но – как и сама карта – лишь с той истиной, что Божественные Таинства сами оберегают себя от неподготовленных.
На вершине горы в полном одиночестве стоит мудрец-пилигрим с посохом в одной руке и фонарем, где шестью лучами сверкает звезда, – в другой. Странствуя наедине с самим собой, он упорно идет к духовному просветлению.
Великая мудрость, печатью которой отмечено чело Отшельника, обретена в сопоставлении и поиске разумного равновесия между всеми противоречивыми (черными и белыми) свойствами его натуры, сводящем их воедино в нейтральном сером цвете. Его помыслы, основанные на объективных и беспристрастных суждениях, обращены к небесам, значительно ускоряя его продвижение.
Дева – этот астрологический знак уединения и служения людям, наглядно демонстрирует как путь Вопрошающего к посвящению, так и пути применения обретенной премудрости.
Порядковый номер карты – IX (9) – указывает на то, что Отшельник достиг вершины успеха.
Это святой, гуру, мистик и мудрец. Это ученый муж, достигший мистической горной вершины познания и снискавший просветление.
Это целитель, помощник или советник, обучающий нас собственным скромным примером самоотречения.
Это Гермес-учитель, вводящий нас своими наставлениями в царство духовности. Это волшебник Мерлин, владыка оккультных тайн и истин.
Это частица нашей души, непосредственно познающая Бога, которая, словно луч маяка, указывает путь ближним.
Каббалистическим атрибутом Отшельника выступает еврейская буква Йод, соответствующая зодиакальному знаку Девы. На это зодиакальное соответствие указывают следующие образы:
• В фонаре сияет шестиконечная звезда. Дева, как тайный астрологический знак этого символа, является шестым знаком в последовательности двенадцати знаков Зодиака.
• За формой капюшона, наброшенного на голову Отшельника, проглядывает очертание еврейской буквы Йод. Но если в изображении Уэйта это только угадывается, то Кейс в своем Отшельнике сделал капюшон максимально похожим на букву Йод:
• С буквы Йод начинается Тетраграмматон – четырехбуквенная запись имени «Иегова» («Яхве»). Иегову (Бога Отца) в христианской иконографии обычно изображают как седобородого старца, и именно он выведен в образе Отшельника в колоде Уэйта. Уэйт в своем толковании этого символа указывает, что в Отшельнике сочетаются «Ветхий днями» и «свет миру» (Христос). Возможно, на последнее толкование его натолкнула знаменитая картина британского художника Уильяма Холмана Ханта (1827–1910) «Свет миру», написанная в 1853–1854 годах. На ней изображен Иисус с фонарем в руке (правда, опущенной), другой рукой стучащийся в дверь.
Йод
Неведомый философ (