Йогатерапия. Путь к исцелению. Сурья Дас
что Он и есть материя. Получается, что Нечто как бы решило сыграть в Лилу – в божественную игру, потому что, по одной из версий, Ему скучно. По другой версии, которую я считаю более адекватной, Он тоже растёт (развивается), у Него тоже есть какой-то свой путь Бога. Для того чтобы развиться, нужно познать самого себя, поэтому Он разделился на огромное количество искорок и создал два начала – дух (то есть нечто тонкое) и материю. Эта извечная игра – Лила (божественная игра духа и материи), этот танец: когда материя переплетается в дух, дух в материю – как бы единство двух начал.
И вот у каждого из нас эта искорка существует: она (эта Дживатма) глубоко внутри нас. И у этой искорки есть тяга вернуться к Творцу, вернуться домой. Но чтобы вернуться домой, она должна пройти множество витков самопознания. Почему? Потому что следующий закон, который Творец прописал во Вселенной, это «Майя» – иллюзия: искорки забыли свою Природу, забыли, что они – часть Огня Творца. Они погрузились глубоко в материю, и им нужно множество воплощений двигаться по пути спирали, нарабатывая качества, чтобы постепенно-постепенно у них проснулось понимание того, кем они являются.
Как я могу себя понять? Если я смотрю просто в себя – да, я что-то в себе вижу, но в большей степени – это просто некий образ о самом себе, и часто он очень ошибочный. Потому что какие-то качества я в себе гипертрофирую: я «белый и пушистый», а где я «зелёный и склизкий» – я это как бы нивелирую. И говорю: «Ну нет, это не со мной. В этом виноват тот, кого мы назвали козлом отпущения, это не я». Получается, что в образе меня в какой-то мере есть что-то настоящее, но в большей степени – что-то иллюзорное. Тогда как я могу себя понять? Только через действия: я погружаюсь в жизнь, встречаюсь в ситуациях с большим количеством людей, событий, явлений в жизни – они на меня воздействуют, и у меня идут реакции на эти события, и реакции показывают, кто я на самом деле. Допустим, я считаю, что я очень спокойный, а события – р-раз! – и показывают, что я легко завожусь, то есть я вижу, что здесь небезупречен. Или я считаю, что это я умею, а потом – р-раз! – и события показывают мне, что на самом деле не так уж я и умею.
Сама жизнь, как Великая Школа, всё время показывает мне точки, где я не прав, и этим самым, создавая мне ситуации, просто заставляет меня нарабатывать нужные качества. Потому что за этим мы сюда и приходим – за опытом и наработкой качеств. И наработка качеств (там целая шкала качеств, и мы по ним движемся) – это просто проявление природы нашей души. Напоминает, когда у нас есть алмаз, но он неогранённый, тусклый (это просто камень, но чуть-чуть прозрачный), и мы отдаём его ювелиру, а тот начинает делать грани. Зачем гранят камни? Чтобы проявилась глубина и чистота камня. Каждая грань – это наше качество. Идёт шлифовка, протирка камня всякими пастами – делаются ему грани, и когда его огранили, прошлифовали, то вся красота камня проявляется в том, что он начинает светиться.
То же самое и здесь: искорка забыла саму себя, погрузилась глубоко в материю (так придумал Творец,