Элита и зло. Рон Полборн
– «оказывается» проблему можно достаточно легко и быстро «решить». И предлагаемые варианты убедительно «доказывают» это. Но ложь остается ложью, а манипулирование пусть и позволяет избежать кризиса, но приводит к окончательной атрофии способности большинства хотя бы как-то участвовать в решении проблем.
И большинство каким-то образом чувствует это. Как только выход найден и проблема решена, оно вновь наслаждается в своей определенности. При этом «вспоминает», как все это было и … изменяет свое отношение к такой оказанной «помощи». Оно спешит «отблагодарить» элиту, правда это своеобразная благодарность. Она основывается на новой оценки большинством этой «помощи» – большинство начинает считать ее как … собственное унижение. Большинство не может забыть своей растерянности перед проблемой, своей несостоятельности и вынужденного обращения к элите. И элита прекрасно знает, что все ею сделанное большинство просто не сможет ей простить.
Вернуть самоуважение к себе большинство может только с помощью награждения тех, кто, как ему кажется, участвовал в решении проблемы и потому отбирает тех, кто «заслужил» и тех, кто «не заслужил». Этим большинство доказывает себе, «кто в доме хозяин».
Ничего другого, более серьезного большинство предпринять не может, т.к. продолжает зависеть от элиты. Но, «воздав» элите должное, большинство начинает считать, что оно само решило проблемы, а участие элиты было не помощью, а ее обязанностью, выполнением отведенной ей функции. И этого элита не опровергает. Она предпочитает оставить большинство с его собственными иллюзиями.
ПРИЧЕМ –
– элита уверена – не мешая большинству ошибаться – она обеспечивает возможность эффективного манипулирования этим большинством,
- одновременно оправдывая это тем, что это манипулирование осуществляется в интересах этого же большинства.
Для того, чтобы решить проблему, надо
сначала признать – она действительно
существует.
П.Сэлфинг
Для элиты каждая проблема испытание. И если она выдерживает его, то ее потенциал развивается. Что может продолжаться до тех пор, пока элита не убедит себя – только она способна решать проблемы, а потому именно она имеет право управлять большинством и большинство нуждается в ее управлении. Такая уверенность, в конечном итоге, становится злом для элиты, т.к. развращает ее, а затем и злом для всех, т.к. неуклонно ведет социум к необходимости смены деградировавшей элиты.
Элита уверена – она принимает только верные решения. Подобная самоуверенность кажется невероятной. Но, оказывается, иначе и быть не может. Элита просто не может принять решение, если неуверенна в его истинности. Причем логика элиты парадоксальна – каждое ее решение верно потому, что соответствует пониманию проблемы. И если проблема верно понята, то и решение обязательно будет истинным. А ошибки это неверно понятые или, скорее, не понятые проблемы.
Удивительно,