«Я родился в России». Юрий Бернадский. Владимир Леонов
их друг другу, иерархия, выдержанная последовательно и до конца. Это – искусство диалектического сочетания конкретного и вечного, природного и человеческого позволяет Бернадскому придать характеру своих стихотворений полноту и жизненную убедительность.
Ту самую «нелукавую серьезность» Достоевского, благодаря которой познается подлинность мира, и которая неразрывна с чувством ответственности за каждую мысль, каждое произнесенное слово. Это мощный труд миропонимания, подвиг самосознанья, взыскание «высшей идеи существования», чтобы выразить полностью максиму Достоевского о «всемирной отзывчивости» русского человека.
«Смысл поэзии и искусства вообще, – писал Соловьев, – не в том, чтобы „украшать действительность приятными вымыслами живого воображения“, как говорилось в старинных эстетиках, а в том, чтобы воплощать в ощутительных образах тот самый высший смысл жизни, которому философ дает определение в разумных понятиях, который проповедуется моралистом и осуществляется историческим деятелем как идея добра».
Вот такой художественно-философский и поэтический мир Бернадского, на наш взгляд, входит в духовный микрокосм каждого из читателей, определяя линии его движения и духовного роста. Не декларируемый, а осознанный поэтом и реализованный в жизни:
Выбрать ли для восхождения гору,
Или положе – дорогу свою.
Чтобы найти наконец – то опору —
Дело всей жизни, подругу, семью…
В жизни огонь и азарт пробуждает
Непредсказуемость каждого дня.
Новое будет заданье.
В этом завидная участь моя…
Глухо РОКочет прибой Мирозданья.
Вечный гудит океан Бытия. – Ю. Бернадский
Сильный корень поэзии России. Поэзия не есть для него заклятием страшного Полифема – обреченности и темноты. Наоборот, его вдохновительницей, Музой есть «День летний- затейливо скроенный… // И – пламенный солнца привет»
Предстает перед читателем выразителем двойственности мифологемы, когда «живая вода» соотносится с «музыкой души», разрешающей противоречие между «Я» и природой, становятся метафорой творчества поэта, метафорой души и подразумевают понимание своего горения как божественной силы, сопряжения души поэта с охваченной вселенским наслаждением и с самой жизнью, источником мироощущений:
Горят полевые гвоздики,
И лету румянец к лицу.
Плывет аромат земляники.
Щебечут пичуги в лесу. – Ю. Бернадский.
Стихотворение «Дикая воля» Цветаевой лучше авторских рассуждений выражает глубинный дух поэта Бернадского, безумную любовь к жизни, судорожную лихорадочную жадность жить: « Я люблю такие игры, // Где надменны все и злы.// Чтоб врагами были тигры // И орлы! // Чтобы пел надменный голос: // «Гибель здесь, а там тюрьма!» //Чтобы ночь со мной боролась, // Ночь сама!// Я несусь, – за мною пасти,// Я смеюсь, – в руках аркан…// Чтобы рвал меня на части // Ураган! // Чтобы все враги – герои!/ Чтоб войной кончался пир! // Чтобы в мире было двое: // Я и мир!»
И сам поэт