Русские циклы. П. В. Кочемаров
прибыли на 500 кораблях, на каждом из которых было 100 воинов. Они поднялись по Дону, затем перетащили свои суда в Волгу, по которой достигли хазарской столицы Итиль. Здесь они договорились с каганом, что он пропустит их в Каспийское море при условии, что русы отдадут ему половину будущей добычи. Выйдя в Каспийское море, русы стали нападать на различные места южного и западного побережья: грабили, убивали, жгли селения, захватывали людей в рабство. Базировались русы на островах в районе Баку. Когда мусульмане вооружились и попытались напасть на них там, русы разгромили их флотилию, убили и потопили тысячи мусульман. Они оставались на море несколько месяцев и когда награбили достаточно, то удалились к устью Волги. Как было условлено, русы расплатились с каганом, но его гвардия, состоявшая из мусульман, решила отомстить за единоверцев и напала на руссов в числе 15 тысяч при поддержке горожан – мусульман и христиан, живших в Итиле. Битва продолжалась три дня, русы потерпели поражение. На берегу осталось 30 тысяч тел павших русов, другие потонули, около 5 тысяч спаслось на суда и бежало вверх по реке, но впоследствии они были перебиты буртасами и волжскими болгарами[46].
Таков рассказ Масуди. В целом он выглядит достоверным, за исключением сведений о количестве руссов, принимавших участие в набеге. Цифры Масуди несообразно велики. Он говорит о 500 кораблях. Предположим, что их было именно столько. Но русские суда вмещали 40 воинов, а не 100, так что и в этом случае руссов не могло быть больше 20 тысяч. Но и эта цифра слишком большая. Вспомним, что за полвека до того для важнейшего похода на Царьград смогли собрать только 200 кораблей (8 тысяч воинов). Откуда и для чего могло появиться на Каспии огромное войско в 50 или хоть в 20 тысяч? Теоретически, если бы провести общую мобилизацию всех племён, подвластных Руси, такое войско собрать было можно. Но подобную мобилизацию проводили лишь в случаях чрезвычайных, – например, для общерусского похода на Константинополь. На Каспии же имел место лишь грабительский набег, в котором принимали участие только варяги, которым не нашлось места ни в Киеве, ни в Царьграде, да, вероятно, некоторое количество крымской и кавказской вольницы.
Что касается Киева, то он просто не заметил всех этих каспийских походов. Память о них в народе не сохранилась. Русская летопись ничего о них не сообщает. В общем, для Руси они не имели никакого значения. Если бы не арабские источники, мы бы вообще ничего о них не знали. Историки иногда связывают походы руссов на Каспий с русско-византийскими отношениями. Связь, по-видимому, действительно существовала. Но связь несколько иного рода, чем обычно думают. Походы на Каспий были не организованными акциями киевского правительства по соглашению с Византией. Дело заключалось в другом. Договор Олега с империей закрыл для русской вольницы и пришлых варягов византийские владения в качестве объекта грабежа. Поэтому они оборатились в другую сторону, – отсюда их появление на Каспии. Поход руссов на Каспий 913-914 года –
Из статьи В.В. Бартольда «Арабские известия о русах» (Бартольд В.В. Сочинения. М., 1963. Т. II. Ч. I) // Славяне и Русь: проблемы и идеи. М. 2001. С. 301–303.