Обоснование исключительного права военного сословия на власть. Вадим Вячеславович Мосин
поколениями). Осуществляется через сталкивание между собой различных социальных групп и коренные народов. Пока эти группы уничтожают друг друга, кочевники выступают в роли идеологов и разжигателей, раздувая затухающий конфликт. Пример по событиям 1917-1921 г. г. – работа А.П. Столешникова «Реабилитации не будет!». По событиям конца 20 начала 21 века наиболее проявлена деятельность кочевого народа по разжиганию межнациональной и религиозной розни на Украине. Второе – в оккупированной стране кочевники создают определённую ложную информационную среду и поддерживают эту ложную среду на протяжении жизни 3, а лучше 4 поколений, они искажают историю, создают ложную картину мира и ложную картину устройства государства как машины.
«Народ без истории – как ребенок без родителей, и из него можно вылепить все, что необходимо, вложить в него свое миропонимание, свой образ мыслей. Таким способом могут быть обезличены целые народы; сначала они лишаются истории и традиций, а затем мы формируем их по своему образу и подобию». Катехизис еврея в СССР, 1946г.
С 1917 года коренные народы нашей Родины находятся в искусственно сформированной информационной среде, наполненной ложными идеями, которая смещает вектор мировоззрения и мировосприятия коренных народов.
Какой от этого получился эффект? В 21 веке военные, выполняющие самую важную для народа функцию – функцию защиты оказались в роли социальных попрошаек, которые канючат деньги на зарплату у социальных паразитов (всё это штатские лица), захвативших управление страной, контроль над финансовой системой и природными ресурсами.
В начале 20 века в странах Европы в общественное сознание начали внедрять лозунг – «армия вне политики». В конце концов, после промывания мозгов нескольким поколениям идея лозунга получила практическую реализацию – военные стали тупым орудием в руках штатских проходимцев.
Глубинный смысл лозунга «армия вне политики» заключался в том, что бы вывести из системы управления страной военных как единственную реальную силу.
Единственную реальную силу военное сословие представляет благодаря наличию и сочетанию трёх факторов: 1.сила ума воина – (умение анализировать и умение само организовываться); 2. Личные качества воина (качества физические и качества души); 3. сила оружия (техническая оснащённость с использованием передовых технологий). Если каких-либо факторов не хватает (например, качеств души), то военное сословие проигрывает более сильному соседу, у которого этих качеств больше.
Вторая половина 20 века знаменательна тем, что во всех ведущих странах мира военных из положения «ведущий социальный слой» перевели в положение «подчинённый социальный слой». Те, кто внедрял этот тезис в умы людей, понизили статус военного сословия, поставив их под контроль политической полиции, политруков (попов 20 века), а в 21 веке вновь возрождают институт замполитов, усилив его попами. Люди в этих, указанных выше, социальных слоях обладают иными качествами – качествами