Стратегическое управление. Коллектив авторов

Стратегическое управление - Коллектив авторов


Скачать книгу
вершину занимает уже не субъект управления, а само ДЕЛО, которое диктует субъекту управления алгоритм поведения (рис. 4).

      Рис. 4. Структура управления (объективный аспект)

      Психология человека характеризуется взаимодействием трех основополагающих элементов психики, которые существуют на двух уровнях – низшем и высшем.

      На низшем уровне мы наблюдаем такие элементы:

      – рассудок (Рс) как интеллект в рамках формальной логики;

      – желания (Ж) как различные локальные воли, вступающие в противоречия одна с другой, по отношению к которым внутреннее «Я» человека не активно, а пассивно;

      – эмоции (Э) как ощущения состояния человека на данный момент времени.

      На высшем уровне:

      – рассудку противостоит разум (Рм) как просветленный интеллект, владеющий диалектикой и системным мышлением, коренящийся в интуиции как непосредственном восприятии истины, начиная от ее ощущения и кончая ее ясным созерцанием;

      – желаниям противостоит воля (В) как начало и сила, исходящая из внутреннего «Я», воздействующая на желания, преобразующая их при помощи разума; сила воли бесконечна, так как принадлежит сфере духа, где не действуют никакие материальные ограничения; источником воли является внутреннее «Я», коренящееся в первооснове мироздания (в Боге), что происходит через преобразование эмоций в непосредственное чувство реальности (Бога), дающее человеку бесконечное и ни с чем несравнимое блаженство;

      – эмоциям противостоит мистика[5] (М) как непосредственное чувство Реальности, возникающее через преобразование эмоциональной природы человека.

      Рис. 5. Структура психологии человека

      В соответствии с изложенными выше понятиями можно изобразить два внутренних треугольника – низший внутренний треугольник (нВрТ) и высший внутренний треугольник (вВрТ) (рис. 5).

      В реальной жизни в деятельности людей, как управляющих, так и управляемых, с позиций их внутреннего мира, их психики, всегда имеет место смешение двух внутренних треугольников, наложение их друг на друга с преобладанием в одних людях низшего треугольника, а в других – высшего. Нередко в одном человеке в части разума преобладает высший треугольник, а в части мистико-эмоциональной и воли-желаний доминирует низший треугольник. Может быть и другая ситуация, когда в человеке проявляется воля или мистика, а интеллект остается на уровне низшего рассудка.

      Обычно в человеке преобладает одно из трех – мистика, воля или разум.

      С целью упрощения схем, последующих в дальнейшем, обозначим Э (эмоции) в виде нМ (низшей мистики), Ж (желания) – нВ (низшей воли), Рс (рассудок) – нР (низшего разума). Затем, учитывая смешение высшего и низшего, будем в дальнейшем иметь в виду, что под обозначением М (мистика) мы имеем в виду смешение М и нМ; под обозначением В (воля) – смешение В и нВ; под обозначением Р – смешение Р и нР. Тогда с учетом преобладания в конкретных людях одного из трех начал мы получим


Скачать книгу

<p>5</p>

Термин «мистика» взят у В.А. Шмакова (Основы пневматологии, теоретическая механика становления духа. Сергиев Посад, 1922 г. Книга переиздавалась в России и на Украине в 1994 г.). Он выделяет три пневматологические категории становления человеческого духа – мистику, волю, разум. Соответственно и Бог (Реальность) предстает человеку в этих же трех ликах – мистики, разума, воли.