Благословите женщину. Идеал женственности. Книга вторая. Владимир Зоберн
в обитель. Видя непреодолимое желание Феодулии посвятить себя служению Богу игуменья вспомнила о чудной девушке, которая не раз виделась ей, и уступила просьбе – приняла княжну в монастырь.
Вскоре совершено было пострижение Феодулии; ей дали новое имя – Евфросиния, память которой праздновалась в день пострига.
Старица-игуменья стала поучать новопостриженную: заповедала ей ревностно исполнять иноческие обеты, бояться Бога и почитать своих сестер, работать на них со смирением, не превозносясь княжеским происхождением и не думая, что они должны на нее работать; убеждала знатную постриженицу быть убогой на земле, чтобы обогатиться на небе.
Преподобная Евфросиния точно исполнила эти наставления.
О пострижении княжны вскоре узнали ее родители. Но они спокойно приняли известие, рассуждая, что если это совершилось, то, значит, так угодно Богу и Его Пречистой Матери.
Юная Евфросиния ревностно начала иноческие подвиги. Все время проводила в трудах и молитве. Ум ее совершенствовался, никому от нее не было обиды. Подвижница все делала своими руками и при этом предавалась крайнему воздержанию: сначала она не принимала пищи в течение суток, затем постилась по два и по три дня, иногда же всю неделю оставалась голодной, подкрепляясь только водой. Большую часть дня она проводила в храме Божием. Усердно молилась и в келье: проводила ночи без сна за чтением Священного Писания и пением псалмов.
Преподобная вскоре удостоилась небесной милости. Однажды ей явился Сам Господь Иисус Христос в образе прекрасного юноши и стал около нее.
Евфросиния сразу поняла, что это Сам Христос, и осмелилась спросить Его:
– Как Ты, бесплотный, воплотился ради нас, и как Тебя распяли иудеи?
Господь отвечал ей:
– Я воплотился милости ради.
И затем, распростерши крестообразно Свои пречистые руки, продолжал:
– Так распяли Меня иудеи по Моему изволению. Ты же бодрствуй духовно и крепись.
Ободренная этим явлением преподобная Евфросиния усилила свои подвиги. Однако юная подвижница не избежала диавольских искушений. Исконный враг человеческого рода не оставил и ее в покое: то являлся перед ней с венцом на голове, указывая тем на свое могущество; то угрожал полчищами бесов, которые окружали его; то манил золотом, серебром, то превращал на ее глазах дорогие камни и бисер в кал, чтобы вызвать в ней отвращение к тому, чем обычно украшают святые иконы. Диавол обольщал подвижницу словами, пытался распалить сладострастие, призывал к бесстыдному греху… Видела Евфросиния и различных духов злобы – нерадения, лености, самолюбия, ненависти, духа сребролюбия, готового пожрать весь мир…
Искушая святую, диавол рассчитывал, что она изнеможет в борьбе, оставит монастырь и, возвратившись к родителям, будет жить по-мирски. Поэтому он являлся ей в образе князя Михаила и звал в родной Чернигов… Или представлялся в образе слуги с дарами от ее жениха… А то с полчищами духов наполнял шумом и криком келью инокини во время ночной молитвы.
Неустрашимая