Психология политической власти. Александр Конфисахор
нормами морали и нравственности, получают удовольствие от манипулирования другими людьми.
Любая из базовых потребностей может привести к формированию потребности более высокого порядка – специфической потребности во власти (квазипотребности, по терминологии С. Б. Каверина), хотя это не всегда осознается человеком. Обнаружить стремление к власти можно, наблюдая за поведением человека. При этом выделяются шесть типов поведения, служащих четкими и явными показателями стремления субъекта к власти, которые связаны с нежеланием:
1) разрешить другим разделить его реальную или мнимую власть;
2) получать советы относительно своих функций и своего поведения;
3) делегировать другим решение задач, которые принадлежат к прерогативе власти субъекта;
4) консультироваться относительно собственных действий с теми, кто хотел бы разделить власть;
5) информировать других относительно своих действий, решений и поведения;
6) играть по чужим правилам.
Мотивом обладания властью может быть стремление иметь ее ради нее самой. В этом случае конечной целью становится сам факт обладания источниками власти, а связанное с ним ощущение власти (даже без использования ее по отношению к другим) приносит субъекту удовлетворение, которое может быть более значимо, чем непосредственное воздействие и влияние на других людей. Стремление к власти ради власти без ее использования – одна из форм компенсаторного мотива, хотя и не доведенного до полного развития.
Потребность во власти может быть не только компенсаторной, но и инструментальной, т. е. власть используется для удовлетворения различных личностных потребностей (потребность в достижении и в принадлежности к группе, получении одобрения, потребность в контроле над событиями и людьми и т. д.). При этом складывающаяся система отношений может не ассоциироваться со стремлением к власти, а представляться самому человеку как желание сделать карьеру, принимать и осуществлять решения и т. д. Но за этим стоит стремление к власти, по достижении которой основные базовые потребности будут удовлетворены и не потребуют компенсации. В таком случае происходит количественное развитие базовых потребностей, а обладание властью позволяет их удовлетворить. Инструментальное стремление к власти является осознанным (хотя и не требует осознания самих потребностей). Мотивы стремления к власти при этом не взаимоисключающие, они могут сочетаться и взаимно сосуществовать. В исследовании мотивации власти важна роль убеждений и мировоззрения, которые не сводятся к личным, эгоистическим факторам.
Выше мы рассматривали социально-психологическую теорию власти Е. Вятра. Кроме нее ученый предложил собственный подход к пониманию мотивов власти, согласно которому необходимо рассматривать две группы мотивов, лежащих в основе стремления к власти.
К первой группе относятся эгоцентрические мотивы, направленные на себя и на удовлетворение собственных потребностей, ко второй группе –