Помощники и целители. Владимир Зоберн
собором Светозарную Жену, осенявшую храм. Вскоре пожар унялся, не тронув кафедрального Успенского собора.
При нашествии французов в 1812 году икона была увезена во Владимир 2 сентября, но уже 20 октября вернулась на свое заветное место.
После столь великих знамений и благодеяний, излитых Богоматерью на Русскую землю через Владимирскую икону, понятно благоговение пред Ней русских людей. Пред нею молились, восходя на престол, Московские великие князья и русские цари. При избрании русских митрополитов, а впоследствии Патриархов, жребии избираемых клались на пелену в киоте Владимирской иконы с упованием, как символ общей надежды, что Богоматерь Сама укажет, кто Ей угоден. Пред нею самые знатные люди Московского государства приносили присягу на верность царям. Пред ней склонялись, уходя на войну, начиная важные дела.
В обычае у верующих молиться Владимирской иконе Божией Матери об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении веры православной, о сохранении от ересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении нашей страны.
Многие списки с этой иконы почитаются чудотворными. Неисчислимые чудеса и исцеления явила миру Владимирская-Оранская икона; история этого образа такова.
В царствование Михаила Феодоровича, при Патриархе Филарете, в 1629 году в окрестностях Нижнего Новгорода жил один благочестивый человек по имени Петр Гладков. Он был на военной службе и имел вотчину в окрестностях нынешнего Оранского монастыря. Имея великую веру к образу Владимирской Богоматери, находящемуся в московском Успенском соборе, он заказал для себя точный список протопопу этого собора Кондрату и Григорию Черному и отвез его в свою вотчину, в село Бочаево. Здесь в церкви святого Николая и в доме помещика икона находилась пять лет. В 1634 году на пятой неделе Великого поста с пятницы на субботу праздника Похвалы Богородицы Гладков услышал во сне голос: «Иди…». Ему показалось, что он пошел и увидел себя на какой-то горе и снова услышал глас, повелевающий ему построить на том месте храм в честь Владимирской иконы, а прежде его создания водрузить на горе крест. Такой сон Гладков видел три раза. Проведя в посте и молитве остальные дни Великого поста и благочестиво встретив Святую Пасху, Петр в субботу на Светлой седмице отправился отыскивать ту гору, которую видел во сне. Он шел густым, дремучим лесом к полю, называемому Орано-поле, зашел в непроходимый лес и увидел огонь на Словенской горе. Предполагая, что там люди, и боясь заблудиться, Гладков пошел к той горе. День был дождливый, и все небо покрыто густыми облаками, но на Словенской горе видно было как бы солнечное сияние, столбом восходившее до небес. Взойдя на гору, Гладков увидел то самое место, которое представлялось ему в сонном видении. Он немедленно отправился в Москву к Патриарху Иоасафу, рассказал ему обо всем бывшем и просилу него грамоты на сооружение храма в честь Владимирской иконы Богоматери на Словенской горе. Получив грамоту и возвратившись в свое село, Гладков