Мифография наркотизма. С. М. Тихомиров
даром вызывать смех даже у самого печального человека в мире. Так появился гашиш. Согласно мифам, конопля входила в состав сомы (хаомы), древнего напитка, принимавшегося в культовых ритуалах.
Мифография Китая содержит информацию о бессмертной конопляной фее, связанной с эликсиром жизни и являющейся покровительницей женщин.
Народы Афганистана сохранили миф, что коноплю принёс людям небожитель Баба Ку, спустившийся к людям для того, чтобы распространить среди них знания о конопле. Небесный посланец рассказал людям, как надо обращаться с растением, сушить цветки, прессовать гашиш.
Знакомство со свойствами конопли породило много вариантов о неземном происхождении этого растения, которому оно и было обязано своими чудесными свойствами. Например, считалось, что конопля произошла из слёз Евы, которая плакала и роняла слёзы на землю в тот самый момент, когда её с Адамом изгоняли из рая.
1.7. Мифы о коке
Дикари инки жили в пещерах, питаясь сырыми плодами, кореньями, не отказываясь и от человеческого мяса. Своё тело они прикрывали листьями, корой или шкурами животных. Но отец инков – Солнце – решил сжалиться над ними и послал им двух своих детей – сына Манко Капак и его сестру-жену Мама Окльо. Выйдя из озера Титикака, они дали несчастному дикому народу инков божественные знания, законы и правление, правила сочетания браком и соблюдения нравственности, земледелие, искусство и науку. Подарили они народу инков и лист коки – божественного растения, которое способно насытить голодных, укрепить слабых, помочь преодолеть отчаяние и усталость, заставить людей забыть все свои невзгоды и проблемы.
Так была основана великая Перуанская империя. В последующие века Манко Капак и его сестра-жена служили представителями солнца и луны, как в религии, так и в управлении государством. Но, закончив свое дело на земле, оба великих прародителя снова сделались тем, чем они, очевидно, никогда не переставали быть, – солнцем и луной [63].
Рис. 4. Мужчина, жующий коку
Другая легенда о происхождении коки, повествует о жене четвёртого Инки, называвшейся в древние времена «матерью коки». После того как эта прекраснейшая женщина была казнена за свою сексуальную невоздержанность, её тело было разрезано на кусочки, которые разбросали по земле. Из останков плоти и выросли кусты коки, подарив свои восхитительные листья людям [42].
Благодаря богов за подаренное «чудесное» растение, инки стали приносить листья коки в жертву богам путём сжигания. Их также жевали во время исполнения религиозных обрядов и даже помещали в рот умерших, чтобы обеспечить им благоприятный приём в загробном мире.
1.8. Мифы о морознике
Появление морозника (зимовника, геллеборуса) изложено в христианском мифе. Вифлеемские пастухи, узнав о рождении спасителя, решили преподнести ему дары. Только мальчик-подпасок не сумел найти подарка. Заплакал он от огорчения. Падая из его глаз в снег, слёзы превращались в прекраснейшие