Красные вожди «Черного континента». Как жили, воевали и правили просоветские лидеры тропической Африки. Илья Викторович Полонский
а в 1901 году окончательно включить земли воинственных племен в состав колонии Золотой Берег. Поскольку Золотой Берег имел для Великобритании не только экономическое, но и военно-политическое значение, британские власти достаточно эффективно способствовали развитию этой западноафриканской территории. Во многом, благодаря заложенному англичанами фундаменту, колония Золотой Берег в общем перечне других африканских владений европейских держав занимала достаточно выгодное положение.
В отличие от других африканских колоний, Золотой Берег обладал многими компонентами для начала собственного пути в качестве экономически развивающегося государства. Так, усилиями английских плантаторов и промышленников здесь были созданы развитое сельское хозяйство, ориентированное на экспорт какао-бобов, и добывающая промышленность, в первую очередь, ориентированная на добычу золота. Средний житель Золотого Берега не только трудился на плантациях или рудниках, но и имел более-менее достойный уровень жизни – доход на душу населения на Золотом Берегу был к моменту провозглашения независимости сопоставим с Мексикой.
Учитывая, что подавляющее большинство населения Золотого Берега приняло христианство (сегодня его исповедует не менее 75% населения Ганы), англичане немало поспособствовали просвещению местного населения. Стремясь опереться на лояльных чиновников и интеллигенцию из числа туземного населения, англичане способствовали развитию институтов образования в колонии. С другой стороны, талантливые выходцы из обеспеченных семей, тяготевшие к получению европейского образования, и сами стремились отправиться на учебу в метрополию или другие страны Запада.
Так, Кваме Нкрума – отец-основоположник ганской государственности – получил образование в Университете Линкольна, что в американском штате Пенсильвания, а позже посещал лекции в Лондонской школе экономики. Нкрумой была разработана интересная концепция «африканского национализма», оказавшая значительное влияние и на взгляды героя нашей статьи Джерри Ролингса. В частности, Нкрума стремился к синтезу и христианства, и марксизма, и немарксистского социализма, критикуя концепцию «негритянской исключительности» и утверждая необходимость консолидации всех стран Африки, включая и арабские государства Магриба. Как философ и политический теоретик, Нкрума до сих пор почитается не только в Гане, но и в других странах Африки. Его можно с полным на то основанием считать одним из отцов интеграции африканских государств, вылившейся, в том числе, и в создание Панафриканского парламента.
Во многом, именно благодаря стараниям Нкрумы и его соратников, также получавших образование в колониальных колледжах или в Европе и США, Золотой Берег в 1957 году, одной из первых африканских стран, получил независимость и новое название – Гана, в честь могущественной империи, располагавшейся на территории Западной