Популярная христология. Т. 2. Владимир Петрович Бровко
разные люди, можно свести к следующему: из свитков видно, что «Праведный наставник» принадлежал к роду священников (колену Левия), тогда как «Истолкователь закона» соотносится в текстах с потомством Давида (колено Иуды).
Если принять, что Праведный наставник – это Иоанн, тогда логично предположить, что за псевдонимом «Истолкователь закона» стоит личность Иисуса!
Эту идентификацию в определенной степени подкрепляют книги Нового Завета.
Истолкователь закона упоминается дважды в так называемом «Дамасском документе», тесно связанном с кумранскими текстами, из которого также можно понять, что часть общины под предводительством этого человека переселилась в окрестности Дамаска!!!
Согласно Евангелиям, в этих же местах, «в странах Кесарии Филипповой» (60 км от Дамаска), побывал и Иисус (Мат 16:13; Мк 8:27).
Фигурирует Дамаск и в Деяниях апостолов – именно туда направился со своей первой карательной миссией будущий самозваный апостол Савл (Павел).
Прозвище «Истолкователь закона2 предполагает, что его носитель должен был прекрасно разбираться в Торе, а на страницах Евангелий Иисус неоднократно комментирует ее положения».
Уже выше упоминавшаяся Барбара Тиринг утверждает, и много кумрановедов с ней согласны, что: среди кумранитов действительно произошел раскол, но от Иоанна отреклись не последователи Иисуса, а те члены общины, которые пошли за Иудой Искариотом (в кумранских свитках – Человек лжи, иш ха-казав) и создали затем организацию террористического толка.
И это очень важное замечание поскольку теперь становится совершено ясно почему именно Иуду из Кариота – Иисус Христос назначил –КАЗНАЧЕЕМ своей первой общины.
Ведь Иуда был ему давно и очень хорошо знаком по о деятельности в общие курманитов-есеев!
А также становится ясным и причины поведения Иуды из Кариота перед арестом Христа после «Тайной вечери…»
В текстах свитков был выявлен и «Нечестивый священник «(ха-коэн ха-раша) – соперник Иоанна Крестителя и его сторонников.
За этим прозвищем, с точки зрения многих курмановедов, скрывается никто -иной, как «самозваный апостол Павел»– будущий фактический основатель наряду с апостолом Петром первой христианской общины в Риме.
И тут, кумраниты (по мнению ученных) строго следовали иудейскому закону, от которого Павел, по их мнению, отступил, когда проповедовал новое учение среди язычников!!!
Припомнили они Павлу и его активное участие в преследованиях есеев (первых иудо-христиан) в те годы, когда будущий апостол был еще ревностным фарисеем.
Но у нас есть так же другая точка зрения.
Так, часть кумрановедов отбрасывают Павла как возможного претендента на роль Нечестивого священника по той причине, что он принадлежал к колену Вениамина (Рим 11:1, Флп 3:5), а не к жреческому колену Левия.
Еще одна «кличка», упоминаемая в манускриптах – «Яростный львенок» (кфир ха-харон), – относится, по мнению ученых кумрановедов к