Два тоталитаризма. Алмаз Браев
пролетарского типа. В таком случае германская служивая элита поменяла свою нацистскую ориентацию и превратилась бы в сплошь интернациональную? Вполне возможно. Для всех ремидов государство превыше всего. Пусть оно будет не немецким, а интернационально немецким – какая разница? Не важно какой вождь обуздал бы рыночную вакханалию.
Но самому Сталину не нужна была бы передовая Советская Германия. Сталину был нужен немецкий вождь – младший брат марионетка, бесполый вождь Тельман. Тельман должен выполнять волю другой формы старшинства – коммунистического московского режима, что к это времени являлся продолжение русской феодальной традиции. Чиновники Сталина, его номенклатура только назывались большевика. Настоящих большевиков, мировых интернационалистов Сталин еще не перебил де факто, но отстранил от власти. Он оперся на своих «сыновей», смотрящих ему в рот, тоже почти идейно бесполых, но желающих завести семью. Все по таким же законам традиции. Смирный телок двух маток сосет. В русской традиции не обязательно быть самым старшим, чтобы получить наследство. В русской традиции само послушание сулило не только пирожки, вообще любовь родителей. Любой убогий Иван дурак, Емеля на печи не спроста такой фольклорный народный герой.
Глава VIII
Ремиды государственники
Ну так почему же немецкие этатисты, сторонники государства выбрали все таки Гитлера, а не Тельмана? Хотя Тельман уже был поставлен в разряд второсортных немецких заместителей Сталина. В 27 – 29 годах Сталин почистил третий Коминтерн Ленина от леваков. Оставил людей похожих на себя, на свою условную семью, ведь похожесть братьев это не обязательная внешняя похожесть. Но не фигура и размер личности Тельман сыграли главную роль в стратегическом выборе немцев.
Итак, немцы в отличие от русских в 1917 году отдали предпочтение правым этатистам – нацистам. Хотя успех русских зерефов у всего мира был перед глазами. И германская коммунистическая партия была немаленькая. А где еще учение Маркса получило одобрение народов и развитие? Тут же в догонку к причине выбора немецкого народа. Всем известно, что диктатура пролетариата в разном виде ее понимания и толкования прижилась только в малоразвитых аграрных странах, а если быть более точным – в Азии. В той самой Азии, где слово деспотия оказалось созвучнее диктату. Но кого? Но почему?
Из истории развития всех социальных общим мира (и от Энгельса) мы знаем, государство может быть там, где есть собственность.
Даже сравнение и очевидность отсталости будущих коммунистических общин не проясняет конкретики. Да, более технически недоразвиты. Да, в культуре больше эмоций и крен в сторону мифологии. Рациональные народы вообще не верят в сказки. А традиционные избегают рациональности. Рациональный и дотошный марксизм понравился традиционным народам не содержанием, а завершением. Там, где то в конце марксистского учения добро