Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга четвертая. Август. митрополит Омский и Таврический Владимир (Иким)
что жатвы много, а делателей мало (Мф. 9, 37)».
В чем же видел владыка причины гонений и вообще того, что в некогда православной России установилась теперь безбожная власть? В том, что сами православные христиане, продолжая внешне соблюдать все обычаи и обряды, на деле уже давно отпали от Христа, заботясь лишь о земных благах и выгодах, лелея свои многочисленные страсти и вовсе не интересуясь жизнью во Христе. «Господь справедлив всегда! – писал владыка. – За что такая скорбь душе нашей? – За неверие, богохульства и кощунства высших, за богоотступничество многих из бывших епископов и иереев – ныне обновленческих и иных раскольников, за равнодушие к святыням и маловерие многих, считающих себя православными!»
Самому владыке Онуфрию пришлось перенести немало самых различных гонений. Ему угрожали, его всячески притесняли, арестовывали, отправляли в ссылку… Но ничто не могло сломить его веры и любви. Из одной такой дальней ссылки, переживая многочисленные лишения, владыка писал друзьям: «Не оглядываться мне нужно назад, что было со мною, – оно во мне осталось, а работать нужно Богу и людям здесь, в глухом селе, почти в тюрьме: служитель Христов должен нести свет Христов и в темницы, как это делали апостолы. Сказать слово веры своему случайному собеседнику, приголубить ребенка, открыто исповедовать и защищать свою веру, несмотря на насмешки и гонения неверующих, – все это значит нести свет Христов в окружающую жизнь. Есть и другие дела у меня здесь: в селе Кудымкаре – храм Божий православный, и я имею возможность ходить и молиться в нем. Какое это великое утешение! Могу причащаться Святых Христовых Таин – а что выше и отраднее сего!»
Здесь нет жалоб на свое тяжкое положение и чинимые несправедливости – есть только смиренное принятие воли Божией о себе и искренняя радость тому, что Господь дает возможность в любом месте служить Ему. Пожалуй, лучший эпиграф ко всей жизни святителя Онуфрия заключается в его собственных словах, повторявшихся им неоднократно: «Да будет и на сие воля Господня, если так угодно Богу!»
Священномученик Онуфрий был расстрелян в 1938-м, через год после мученической кончины своего предшественника по кафедре. Незадолго до мученической кончины владыка писал: «Мы должны нести свет Христов всем людям. Как отнесутся к нам – с любовью или враждебно, нас это не касается. Мы исполняем служение проповедников Христовых. Я радуюсь, что Господь дал мне силы проповедовать людям о Христе, приводить их ко Христу Богочеловеку, в Котором только могут найти люди истинное счастье и цель жизни – обрести надежный покой и вечную радость…»
Дорогие во Христе отцы, братья и сестры! В наше время всеобщих подмен, когда со всех сторон мы слышим призывы «жить для себя» и в сознание людей внедряются какие-то инфантилизм и безответственность, нам особенно необходимы жизненные примеры, подобные примерам святых Собора Курской земли. Этих святых никто не может упрекнуть в инфантилизме: ведь они успешно отстаивали свои убеждения и стремления,