Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга четвертая. Август. митрополит Омский и Таврический Владимир (Иким)
свидетельствует, что галилеяне заботились более о славе, а жители Иудеи – о деньгах. У галилеян вдова оставалась в доме покойного мужа, а у иудеев наследники удаляли ее. Отзывчивость галилеян к чужой нужде простиралась до того, что, например, обедневшего старика односельчане заботливо снабжали ежедневно той пищей, которую он имел обыкновение употреблять во времена своего благосостояния. Но ученых школ галилеяне не заводили, и потому гордые книжники и фарисеи, жители Иудеи, называли галилеян невеждами и глупцами за неясное различение и произношение галилеянами некоторых еврейских букв, обозначающих гортанные звуки, иудейские раввины не допускали их читать молитвы от лица собрания и осмеивали их…)
Святая Мария Магдалина, исцеленная Христом Спасителем, явила в своей жизни многие прекрасные свойства своих родичей галилеян, первых и ревностнейших христиан…
Жизнь ее освящается Божественным сиянием ее Исцелителя, Которому святая Магдалина вполне себя и посвящает, как пылкая и благодарная галилеянка.
Благодарная любовь святой Марии не была похожа на приторную «теплохладную» сентиментальность – это было живое, горячее и деятельное чувство. Она предвосхитила призыв апостольский: станем любить не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3, 18). Настоящая любовь – это прежде всего служение. Женское сердце отличается особой чуткостью, и святая Мария Магдалина взяла на себя заботу о материальных нуждах странствующего проповедника Иисуса и следовавших за Ним учеников. Когда Христос проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, шли за Ним и некоторые женщины… которые служили Ему имением своим (Лк. 8, 1–3). Среди этих спутниц Спасителя святая Мария из Магдалы названа первой. Значит, именно ей первой чуткая любовь подсказала, как облегчить многотрудный путь благовествующего Спасителя, а другие добросердечные женщины последовали уже ее примеру. Любовь прозорлива, догадлива: у святой Марии хватило любви, чтобы догадаться, как можно послужить Христу и согреть Его сердце. Богатство для многих людей становится капканом. Оно приковывает помыслы к земной роскоши и удовольствиям плоти или бессмысленному накопительству. По слову Господню, удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие (Мк. 10, 25). Но если богатый человек обладает высокой и щедрой душой, он преодолевает эти «игольные уши»: благотворение Святой Церкви и милостыня обездоленным открывают ему дорогу на небеса. В руках такого благотворителя земное достояние становится средством служения Богу и страждущим ближним, а сам великодушный богач становится как бы «приказчиком» при дарованном ему Всевышним имении и дар Божий использует на дело Божие. Подобный богатый человек истинно мудр, ибо поступает по совету Божественного Учителя: что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небесах… (Мк. 10, 21). Так святая Мария из Магдалы земное богатство расточила на служение Спасителю и Его