Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью. Леонид Моргун
Мацкевич, иерей, свщмч. (18781937);
Иоанн Панкратович, иерей, свщмч. (18701937);
Димитрий Плышевский, иерей, свщмч. (18801938);
Николай Васюкович, диакон (18821937);
Все перечисленнык прославлены как местночтимые святые Минской епархии Синодом Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви в 1999 г.
Канонизированы в августе 2000 г.
Бидзин, Шалва и Элизбар Ксанские мчч.
Бидзин (Чолокашвили), Шалва и Элизбар Ксанские – грузинские князья, освободившие от персов Кахетию (Восточную Грузию). По требованию шаха Аббаса II все трое были выданы ему, с согласия грузинского царя Вахтанга V (1658–1675), принявшего ислам и известного под именем Шах-Наваза.
Когда святых связанными представили шаху, то на обычный опрос отвечали, что они христиане. Никто не мог заставить переменить убеждение исповедников, стоявших на твердом исповедании веры Христовой. Шах Аббас, испробовав все возможные средства, включая посулы, угрозы и пытки, отослал Бидзина, Элизбара и Шалву к бывшему правителю Кахетии султану Алдаранскому, жившему тогда в Исфагане. Султан, видя непоколебимость их, приказал после жестоких мучений отрубить головы Элизбару и Шалве, что и было исполнено на глазах Бидзина. Бидзина же он велел одеть в знак позора в женское платье и возить по городу на осле. Когда же и после этого Бидзин не поколебался в вере, его предали новым терзаниям и мучениям: тело его было разделено по суставам и, наконец, отсечена голова.
Это событие совершилось 18 сентября 1660 г. (по другим сведениям, мученики пострадали при шахе Сефи, сыне Аббаса II, в 1664 году). Тела мучеников были выброшены в выгребные ямы за городом. Ночью над ними воссиял свет, струившийся с неба. Увидев это, местные армяне унесли и сокрыли святые мощи в своей церкви. Через некоторое время мощи были перенесены в Картли и с честью погребены в Икортском монастыре близ города Гори.
Память – 18 сентября/1 октября.
Боголеп Угличский прп.
Был учеником прп. Паисия Угличского (см.). В миру он был хлебопекарем, то же послушание нес и в обители (в сер. XV). Однажды рано утром, когда Боголеп пошел за водой на Волгу, он увидел неизвестно откуда приплывшую икону, которая стояла у берега и сияла небесным светом. Боголеп побежал в обитель и рассказал все настоятелю. Монастырская братия перенесла икону в обитель, где от нее совершались многочисленные исцеления.
В дальнейшем прп. Боголеп был в сане иеромонаха. Перед смертью он принял схиму.
Память – 22 августа / 4 сентября, в день памяти тезоименитого мученика Феопрепия (по русскому переводу Боголеп).
Боголеп прп. отрок-схимонах
Родился он в 1660 г. в Москве у дворянина Якова Умакова и его супруги Екатерины. При крещении новорожденному дали имя Борис. В детстве тяжело болел, но когда по его просьбе был облечен в схиму с именем Боголеп, то на другой день стал совершенно здоров, лицо его стало чисто и не осталось даже следов болезни. Однако на третий день новая болезнь смертельно поразила отрока, и он скончался 17 лет от роду.
† 1 августа 1667 г. Был погребен у левой стороны деревянной Черноярской церкви в честь Воскресения Христова.
Память —24 июля /.6 августа
Богоматерь, Богородица
Пресвятая