Опасная бритва: оружие самообороны. Книга предназначена только для теоретического изучения. Алексей Олегович Бакунин
от бритв своих camara. Отсюда преобладание сбивающей техники ног, при практически полном отсутствии стандартных ударов кулаками, согнутая позиция, дуговые удары руками, уходы и уклоны при отсутствии защитных блокировок. Опытный боец после двух-трех уклонов, одним молниеносным движением опасной бритвы, мог добавить еще один «рот» уже на шее своего оппонента, тем самым решив ход схватки за считанные секунды. Основу техники опасной бритвы составляли короткие, быстрые секущие и режущие движения, различные так называемые «скрытые» атаки.
Рисунки Капоэйра (1906) бразильского художника Каликсто Кордейру – Серия рисунков, на которых изображены схватки прилично одетых бойцов капоэйры в Рио-де-Жанейро. На центральном рисунке изображено боевое использование ’navalha’ (бритва парикмахера), оружия, отождествляемого в то беспокойное время с ’malandro’ (преступник).
Ножи и бритвы убрали из публичной капоэйры и спрятали уже в ХХ веке, при её интеграции в цивилизованное бразильское общество. Однако еще в 30-е годы прошлого века шелковые шейные платки наряду с белыми костюмами и шляпами были не только модным аксессуаром португальских франтов – фадистов, но и обязательным элементом одежды бразильских капоэйристов. Основатель современной капоэйры Реджиональ уважаемый М. д. Р. Машаду (Бимба) неоднократно утверждал, что шелковый шейный платок капоэйристам надо носить обязательно, так как он хорошо защищает бойца от смертельного удара опасной бритвой, широко применявшейся в рукопашных схватках в качестве оружия, ведь шелковая ткань очень мягкая, и бритва скользит по ней не прорезая шеи жертвы. Сам уважаемый Бимба преподавал технику боя бритвой старшим ученикам в своей академии.
Именно применение оружия свидетельствует о том, что капоэйра сможет оставаться боевым искусством, еще полностью не загаженным спортивной акробатикой и шоу-элементами капо-няшек. Даже сейчас в бразильской роде, когда разыгравшийся черный парень суёт руку в задний карман брюк, партнер напрягается, ведь никто знает наперёд – что же тот вытащит!
Не так давно уважаемый Тони Варгас написал очередную песню- корридуш с характерным названием «Olha a navalha aí» (Смотри, там бритва):
«Смотри, там бритва порезала.
Смотри, там бритва пустила кровь.
Смотри, там бритва отметила.
Смотри, там бритва убила.
Смотри, там бритва.
Ой, негр больше не хочет иметь сеньора.
Негр больше не хочет иметь сеньора.
Этот негр больше не хочет иметь сеньора.
Смотри, там бритва порезала.
Смотри, там бритва пустила кровь.
Смотри, там бритва отметила.
Смотри, там бритва убила.
Смотри, там бритва.
Ой, негр больше не хочет иметь сеньора.
Негр больше не хочет иметь сеньора…»
О привязке рукопашного боя к оружию и влиянию одного на другое можно рассуждать очень много, но это выходит за рамки книги и возможно