Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации. Эрик Шредер

Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер


Скачать книгу
пророку; и Малик с большей частью войска бежал и добрался в целости и сохранности до Таифа, оставив семьи и стада на милость победителей. Некоторые из брошенных на произвол людей спасались бегством по дороге на Нахлу; их преследовала конница пророка. Молодой воин из племени сулайм по имени Рабиа поравнялся с верблюдом, на котором ехал Дурайд в своем паланкине. Думая, что там женщина, юноша схватил повод и заставил верблюда стать на колени; и вот! В носилках оказался старик.

      – Что ты хочешь? – спросил Дурайд.

      – Ты должен умереть.

      – Скажи, как твое имя, из какого ты рода?

      Воин назвался и нанес ему удар мечом, но не смог убить его.

      – Плохое оружие дала тебе мать, – сказал старик. – Возьми мой меч, он в ножнах позади седла, и ударь меня им с размаху чуть пониже головы и чуть повыше плеч, как делал я сам в былые времена. А потом иди к матери и скажи ей, что убил Дурайда, сына Аддера; много лет я защищал женщин твоего народа.

      Тогда молодой сулаймит размахнулся и ударил его еще раз его собственным мечом. Голова покатилась, тело осело. Рабиа заметил, что от постоянной езды в седле кожа на бедрах старика стертая и затвердевшая, как пергамент. Когда он вернулся домой, то рассказал матери о своем подвиге.

      – О сын мой! – воскликнула она. – Человек, которого ты убил, спас однажды из плена меня, твою мать, мать твоего отца и мою мать также.

      Разбито, уничтожено Амира племя. Не осталось ничего от их добра.

      Теперь в лугах А'рафа – только разрушенные жилища,

      Палаток тени рваные и руины стен и укреплений,

      Ветвь, оторванная от ветви, испорчено все ветром и погодой.

      Все исчезло, древние ушли, все мудрые советы унесли с собой,

      Не осталось среди нас ни одного, только народ,

      чьи кони – всего лишь кобылы.

      Мир Амиру теперь; однако еще хвалите и благословляйте древность,

      Где бы на земле ни был путь ее иль остановка.

      Таким же был прекрасным он,

      Каким ты был в Рахмане,

      Табид, сын Джабира, который убивал врага

      И наливал вина для друга своего.

* * *

      За час до рассвета мы услышали крик «ОТПРАВЛЯЕМСЯ!». Люди в спешке встают, тлеющие сторожевые костры раздуты, и сучья подброшены, чтобы дать нам свет, слышны резкие выкрики работающих людей и хрип множества верблюдов. Однако минута-две – и все смолкает: ездоки в седле и те, что на ногах, деловито осматриваются в сумерках, не забыли ли чего.

      Мы выступаем, и очередной переход начинается, чтобы продлиться весь долгий, знойный день до вечера…

      В нашем караване сто семьдесят верблюдов, несущих около тридцати тонн масла, и семьдесят человек, сорок из которых едут на верховых верблюдах, остальные – погонщики… В таком большом городском караване есть начальник, он знатного рода… Мы разбиты на группы: каждый хозяин со своими друзьями и слугами. Каждая группа несет палатку или навес для защиты от зноя на полуденных остановках и чтобы накрывать масло, которое плавится в мехах из козьих шкур в жаркие часы. Меха должны быть


Скачать книгу