Бытие по Вовочке. Каббалистические байки. Владимир Давидович
в сентябре. И это несмотря на то, что сын родился в июне. Зал и оркестр были заказаны, меню утверждено, гости приглашены. Никто, кроме, конечно, постоянно требующих за что-то денег людей, меня не беспокоил, что, в общем и целом, меня вполне устраивало. Но не тут-то было!
В один прекрасный воскресный день (а я часто работаю по воскресеньям) я решил прибрать в своем кабинете. Делать это самому мне, конечно, не приличествует по рангу. Поэтому я потребовал от своей старшей секретарши, которая переборщила с отпускными днями в этом году, явиться на работу в воскресенье и навести идеальную чистоту в моем офисе. Пофыркать она, конечно, пофыркала, но явилась вовремя и принялась за дело.
Короче, залезает она элегантно так на стульчик, чтобы вытереть пыль с верхней полки книжного шкафа, и начинает там елозить мокрой тряпочкой. В результате одна из русских книжечек израильского посланника в мягком переплете сваливается сверху на пол, почти на мою голову. Я нагибаюсь, чтобы ее поднять, и вижу, что лежит она, родимая, открытая на страничке с заглавием «Бар Мицва».
Поднимаю и читаю первую страничку из чистого любопытства. И что же я узнаю? Оказывается, предметом исключительной важности во время подготовки к этому серьезнейшему в жизни каждого мужчины событию является установление правильной даты цикла! Циклы построены по принципу еврейского календаря, связывающего три астрономических события (вращение Земли вокруг Солнца, вращение Луны вокруг Земли и вращение Луны вокруг Солнца). Современный Григорианский календарь, говорит книжица, этих научных астрономических событий полностью не учитывает!
И поэтому, мол, одним из примеров бессмыслицы этого общепризнанного календаря является тот факт, что годовщина Октябрьской революции (25 октября 1917 года) теперь повсеместно празднуется 7 ноября! Впечатляет! На чисто религиозную пропаганду вроде не похоже. Дай, думаю себе, проверю.
Звоню известному раввину, который был нанят для подготовки моего сына к бар мицве. Мы с этим раввином нормально ладим, хотя он прекрасно знает мое отношение к религии.
– Послушайте, – говорю, – многоуважаемый господин раввин. Правда ли, что дата бар мицвы должна точно соответствовать дню рождения ребенка? Причем дата эта должна быть вычислена по какому-то специальному еврейскому календарю?
Замялся мой раввин, заикаться стал. Я с английского на иврит перешел, чтобы ему легче было.
– Колись, – говорю, – и быстро!
Подтвердил он слова книжицы, никуда не делся!
– Так что же это вы, многоуважаемый господин раввин, – разозлился я, – мне бар мицву в сентябре «нафуры-жили», ежели ребенок родился в июне? Неужели на целых три месяца не совпадают календари?
– Да нет, – смутился раввин, – просто у нас в синагоге график забит уже был.
– А что же вы мне сразу не сказали? – нагло твержу я свое. – Я бы, может быть, в другую синагогу пошел? Если уж делать что-либо и тратить такие сумасшедшие деньги, то хотелось бы сделать все правильно, осмысленно!
На