«Двенадцать подвигов Геракла»: эпический миф или историографическая матрица?. Герман Ломов
никто не додумался соединить пращ с изогнутой палкой. Да ещё и «пришпандорить к этой загогулине» другую палку, на которую для увеличения скорости полёта насадить кусок кремниевого скола. Или периодически подбрасывать куски мяса тварям, всё это время (!) осаждающим стоянку Человека, после чего те странным образом «сменили гнев на милость». За два миллиона пятьсот восемьдесят восемь тысяч лет!!! И вдруг кто-то до этого додумался…
Кем был этот «кто-то»? Или эти открытия – порождение коллективного бессознательного по эффекту «сотой обезьяны»? Может быть. Но ведь кто-то же, как полуторагодовалая обезьяна Имо, додумавшаяся обмыть плод в воде от налипшего песка, первым был? Должен был быть!
Сторонники теории палеоконтактов конечно возразят, мол, де, не было такого человека; это инопланетный разум человечество обучил с луком и стрелами обращаться, да животных одомашнивать. Возможно. Странно только, что инопланетный разум сразу шпагами, рапирами да саблями человечество не снабдил. Или порохом, ещё лучше – какой цивилизационный скачок бы сразу произошёл! Да ещё и 2 588 000 лет ждал непонятно чего, скрывая такие нужные человечеству знания. По «палеоконтактёрам», к слову, и Христос – «инопланетный гость»…
Кстати, о Христе. Также как Иисус – «фронтмен» Эры Рыб, египетский Амон – Эры Овна, у Эры Льва, возможно, тоже был свой Человек-эпоха. Цивилизация, к сожалению, похоронила под толщей времён Его Имя и Жизнеописание. Не Он ли неандертальцев стрелять из лука да приручать животных обучил?..
Но вернёмся к мифу. Геракл, судя по датировке Немейских игр, проживал в пятисотых годах до н.э. (VI век до н.э.), по датировке Олимпийских игр – в семисотых годах до н.э. (VIII век до н.э.). В любом случае, это время – далеко за медным и бронзовым веками; железный век уже «бушует» вовсю. Геракл в мифе, тем не менее, походит на русского мужика, идущего на медвежью охоту «на спор» – с рогатиной и кинжалом. Правда, у Геракла даже кинжала нет. Он «назло всем» берёт с собой в Немею лишь лук со стрелами да палицу. Не дубину или ослоп, а всего лишь палицу «из вырванного им с корнями в Немейской же (!) роще твёрдого, как железо, ясеня», по Куну [[1], глава «Геракл в Фивах»]. Притом, что в его «арсенале» ещё имеется меч, «подаренный Гермесом» и золотой панцирь, «сделанный Гефестом» [там же]. Для охоты на льва, на авторский взгляд, можно было дополнительно озаботиться приобретением обычной сети, используемой в гладиаторских боях тех времён; источником огня (явно не лишний) и парой-тройкой капканов, хотя если цивилизации они ещё неизвестны, что ж, можно обойтись и без них…
Геракл же с «маниакальным упорством» ограничивается луком, стрелами, палицей, да подручными средствами – камнями, которыми он завалил один из входов в пещеру льва. Странно, к чему такое геройство? Что, Эврисфей обязал его именно задушить льва? Нет, он просто «поручил Гераклу убить немейского льва», без каких-то излишеств и прочих «опасностей для жизни». Тогда почему так упорствует Геракл?..
Откинув глупые измышления о гордыне, беспечности