Золотая легенда. Святые мужи. Иаков Ворагинский
Каппадокийцев. Здесь любопытно отметить, что у Григория Богослова вместо имен херувимов и серафимов стоят «светлости» и «восхождения»; он, очевидно, предпочел греческие термины еврейским.
38
Бернард Клервоский (1091–1153) – французский богослов, цистерцианский монах, аббат монастыря в Клерво.
39
«Трехчастная история» – компилятивное сочинение Феодора Чтеца в четырех книгах. Охватывает события Церковной истории от 326 до 527 года. Повествует о ересях монофизитов, ариан, манихеев, несториан. Составлена из сочинений Сократа Схоластика, Созомена и Феодорита Кирского. Первоначально первые две части были доведены до императора Юлиана Отступника, третья часть состояла из двух книг и охватывала период с 439 по 527 год. Однако, возможно, здесь имеется в виду «История в трех частях» выдающегося римского писателя Кассиодора (487–578), которая также была составлена на основе вышеперечисленных авторов как продолжение «Церковной истории» Евсевия Кесарийского (263–340).
40
Вероятно, святой Хаймон Хальберштадский, или Хаймон из Фульды (778–853) – бенедиктинский монах.
41
В русском синодальном переводе: «…пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак».
42
В русском синодальном переводе: «…но не троньте ни одного человека, на котором знак».
43
В Средние века Глосса – официально признанный комментарий к Священному Писанию.
44
В тексте Откровения: «…одна из голов его как бы смертельно была ранена».
45
В Откровении: «И произошла на небе война…» (12: 7).
46
По словам св. Григория Великого архангел Михаил посылается на Землю всякий раз, когда должна явиться чудесная сила Господня.
47
Пелагий I был римским папой в 556–561 годах, Пелагий II – в 579–590 годах.