Татарские народные сказки. Народное творчество

Татарские народные сказки - Народное творчество


Скачать книгу
башмаках. Добрался. Вышли встречать его. Зашел мулла, всех поприветствовал. В красном углу для муллы подушка с соломою приготовлена: мягко будет мулле, позаботились. Засиял мулла. Говорит хозяину:

      – Ты, братец, я вижу, расстарался; похвально, похвально!

      Тот отвечает:

      – Уж не обессудь, мулла-абзый, чем богаты, тем и рады, ты наше положение знаешь.

      Двух соседей привел как свидетелей. Сели. Вынул мулла метрику из-за пазухи – все как надо, по форме собирается.

      – Отца как звали, не знаю, – отвечает невеста на вопрос муллы. – Ни отца у меня, ни матери, с детских лет сирота.

      – Из какой деревни-то будешь? – продолжает мулла свой расспрос.

      Не может сказать невеста ничего и сказала, что на ум пришло:

      – Из деревни Темнота.

      Остолбенел мулла: что за деревня такая?

      Ладно, прочитал мулла никах честь по чести, расписаться их попросил. Свидетели тоже к бумаге приложились. В этот миг у жениха зачесался живот и он сунул руку за пазуху, почесывает слегка. Мулла подумал: сейчас, мол, дадут ему то, что причитается, глаз отвести не может. Вытащил джигит руку – пустая. А только видит он, что мулла заскучал, ждет мулла.

      – Мулла-абзый, в долгу не останусь, – утешает джигит.

      Мулла говорит:

      – Да уж надо бы чего сыскать, а то как же…

      Объясняет джигит:

      – Вот лаптей две пары имею. Как продам, занесу тотчас.

      Мулла отвечает:

      – И лаптями годится, я их работнику своему отдам.

      Забрал у джигита последние лапти.

      Вот ушел мулла. И свидетели вышли. Стали молодые чай пить с прибаутками. Теперь молодка – законная жена джигиту. День живут, два живут, целую неделю прожили. Баба-то цветет, за домом смотрит. У джигита плохи дела: день ото дня все сохнет да желтеет, будто хворый смертельно. Не утерпел он, соседям пожаловался. Говорит:

      – Что такое со мной содеялось? С каждым днем все слабею, будто кровь из меня тянут?

      Соседи ему говорят:

      – Ты проверь-ка жену свою: уж не юха ли это оборотень? Ежели пупок у ней отсутствует, значит, точно юха. Тогда, ежели она без пупка, ты на ночь всю воду из дому убери и двери запри. Притворись, будто спишь, а сам поглядывай за нею.

      Пошел джигит домой и углядел, что у жены заместо пупка гладкое место. Тогда вылил он, перед тем как спать ложиться, всю воду, двери запер накрепко, сам захрапел понарошку. Полночь настала. Спрыгнула жена его с сэке{12}, по дому пометалась и опять легла. Сама лежит, а языком стекла оконные лижет: во каков язык у жены. Джигит, конечно, все это ясно видел, однако смолчал.

      На другую ночь опять он спящим притворился. Время за полночь – опять жена его принялась стекла лизать.

      Встали поутру, джигит ей говорит:

      – Ты не пара мне вовсе, неподходящая.

      Жена ему:

      – Как это так, неподходящая? Такая же, как ты: дочь бедного человека. Чего скажешь – выполняю, работы никакой не чураюсь, ты чего?

      Джигит говорит:

      – Выполнять-то выполняешь, а чего сегодня ночью делала?

      Жена удивляется:

      – Как чего? Спать легла, спала до утра.

      – Нет,


Скачать книгу

<p>12</p>

Сэке – сплошные нары, обычно в переднем углу избы. Использовались вместо стола и кровати.