Древнекитайские сакральные практики для проведения профилактики и исцеления болезней, в том числе неизлечимых, и восстановления здоровья. Мартинa
в астральный мир, особенно нуждается в помощи. Эту помощь оказывают ей ангелы и души ранее умерших людей, достигнувших значительной духовной высоты. По мере освобождения души от земных инстинктов и лярв, которые проникают в состав уже бесплотного астросома, душа удаляется от земли и переходит в высшие области. Дух человека перед дальнейшим поднятием и выходом из астрального мира в духовный освобождается и от астросома, который не может выйти за пределы астрала. Это наступает так называемая вторая смерть, после которой дух и душа поднимаются в духовную область, а астральный труп остается в астрале и постепенно разлагается.
Состояние духа до второй смерти соответствует чистилищу, когда дух человека одевается в более духовное тело, называемое телом славы, и в нем поднимается в духовный мир, приближаясь к Божеству. Человек и при жизни может получить тело славы. У святых физические тела одухотворяются, и многие физические молекулы вытесняются и замещаются астральными молекулами астросома. Мы видим, что загробная жизнь духа, которая получает наказания за дурные желания и помыслы определяются его земной жизнью. В этом – высшая справедливость. От воли самого человека зависит, сможет ли он освободиться от своих дурных качеств и недостатков и подняться на высшую ступень. Таким образом, никто не может быть спасен против его воли. Для приобретения необходимых для дальнейшего прогресса качеств большинство душ должно снова вернуться на землю и искупить свои прежние ошибки. При этом некоторые души сами выбирают себе участь на земле. Чем душа духовнее и сильнее, тем свободнее она в своем выборе, а слабые души воплощаются без сознательного выбора, по предначертанию высших сил, в зависимости от предшествующей жизни человека.
Все люди имеют двойную поляризацию – положительную и отрицательную. Физически мужчина положителен, а женщина отрицательна, но в духовном мире их отношения меняются, то есть духовно мужчина отрицателен, а женщина положительна. Отношение мужчины к женщине должно быть такое же, как отношение разума к волевой способности, то есть к чувству и к воображению. Двойная и различная поляризация полов объясняет и разницу в их отношении к любви. В мужчине чувство любви пробуждается в половом центре под влиянием красоты женщины и идет к духовному центру. В состоянии влюбленности даже умные мужчины теряются и не могут разговаривать при женщине, в которую влюблены. У женщин, наоборот, любовь берет начало обыкновенно в голове и идет к половому центру. Поэтому влюбленная женщина не только не «теряет головы», но даже в минуты страсти действует с расчетом.
Принцип двойственности (бинара) сводится к следующему. В мире всюду встречаются два противоположных начала, однако целью их является не антагонизм, а совместная продуктивная работа, которая приводит к разрешению их антагонизма. Условием этой работы является существование между ними подвижного равновесия. В равновесии жизни и смерти заключено бессмертие. В равновесии дня и ночи – тайна движения миров. В равновесии