Чтоб жить хотелось. Ираида Зеневич
то муки и слёзы разочарования, боли и рабское повиновение. «А чтобы раньше я знал и ведал, то не творил такого!» Тут бы помнить немощному человеку, что есть такая молитва о прозрении слепых очей! Изначально бы помолиться ему, а потом приступать к решению. Тогда дорога жизни была бы в здравии, в правильности дел.
– Вразуми, Господи, о слепоте моих очей, уз! Поддержи меня рукою мудрости Твоея!
Но если не осознавалось, не зналось ранее, то раскайся теперь!
– Каюсь, Господи! Помилуй и прости!
– Да воскреснет Бог на боль мою, на боязнь мою своим утешением!
И душа начинает освобождаться от гнуса, за содеянное ей ущемление прав другими ученьями, от злобы за дела нечестивые.
– Верю, что обрету здравие, ибо я в Боге иду, и не искушаем соблазном!
Любовь и влюбчивость представляют собой разные чувствования. Любовь – это истинное дарение себя другому человеку в деле, а влюбчивость – это суетность в деле, стихия в потехе. Она проявлена в соблазне увлекаться в интим, чувствовать тепло другого человека, партнёрство. Затем горечь потери интима рождает слёзы, боль, потерю себя и своих авторитетов.
Если изначально не хотеть знать интим без чистоты, то можно избежать дальнейших разрушений сердечных чувств. Когда хочу не иметь интима без чистоты проявления, желаю и соглашаюсь, тогда мой путь озарён созиданием. Я не мытарствую более, я человек, стремящийся к другому человеку в достоинстве себя утвердить. Нам в Боге дарена свобода и согласие единения. Мы сможем быть единым членством бытия, то ли совместного проживания, то ли совместных дел. Мы в созидательности друг к другу. Слава Богу за трезвость!
– Я в Боге, когда меня хотят оскорбить или искусить. Я с Богом в их искушения и оскорбления выражаю свои интересы.
Как-то просто всё становится! Не познай соблазна влюбчивости, а знай дела сердца в покорности Богу, в смирении перед Богом, в надежде на Бога, и Бог воздаст даром чистоты, значимости в обоюдном устремлении друг друга обнять.
– Устремляюсь так! Любовь мне ныне, как Господь воздарил! Истинно верую, он сие сподобит!
Так расходятся с делами недобросовестных людей. Интим с интимом уже больше не соединяются и не терзаются чувствами.
Чтоб не наступила душевная слепота, помолиться можно так.
– Отдали всех неверных в чести, неблаговидных и неблагопристойных от меня, Господи!
Такая простая от сердца исходящая просьба помогает иметь отсутствие единения в интересе неправедном.
Помолишься хорошо, с верой, и получишь по вере! «По вере вашей, да воздастся вам!»
Слава Богу, что моё сердце не опустошено ложью людей! Оно наполнено радостью, согласием решать свои дела в Боге, силой жизни, разумением познания, что сегодня я в прозрении, не допускаю опрометчивости, не отпускаю себя в заблуждения. Заблудиться так легко, но так не просто потом расстаться с приобретённым