Жизнь – как череда утрат и приобретений. Александр Николаевич Рязанцев
с пережившим потерю (утрату), – это несогласие. Когда человек в полной мере осознает свою утрату, понимает, ЧТО именно он потерял, и соглашается с этой потерей, наступает следующий этап – гнев. Потом, в зависимости от того, как переживался гнев, наступает обида, затем идет четвертый модуль – вина и пятый – обретение нового смысла (см. Схему). Здесь важно одно дополнение: между четвертым и пятым модулями существует некий промежуточный этап, который я бы назвал светлой печалью или светлой грустью. Он наступает, когда пережиты отрицание и вина, когда приходит прощение. Если этого не случается, человек остается замкнутым в своей потере, в трауре, и тогда ни о каком приобретении нового смысла речь идти не может.
Еще один очень важный момент заключается в том, что часто люди путают понятие утраты и понятие смерти. Это разные вещи. Смерть – это конечность существования каждого из нас. Там, где говорят о смерти, нет никакого отрицания, потому что все в глубине души знают, что жизнь не вечна. Но утрата не обязательно связана со смертью. Утрата в этом смысле вторичный механизм. Консультанту, работающему с людьми, необходимо четко различать и разделять между собой темы, в которых живет человек, которому он пытается помочь – в страхе смерти или все-таки с утратой.
Кроме того, утраты неодносложны – существуют утраты второго порядка: они касаются социальных ролей человека. Роль «жена» может смениться на роль «разведенная женщина», «муж» – на «разведенный мужчина», «жена» – на «вдова», «муж» – на «вдовец». Такие изменения трудно принять. В утратах, связанных с потерей близкого человека, как раз происходит смена социальной роли, и во многом именно это вызывает несогласие человека.
Когда у человека в любом возрасте умирают родители, он теряет социальную роль «ребенка» и становится «взрослым». Конечно, это тоже своего рода потеря. О чем человек больше горюет? О том, что родители умерли, или о том, что ему придется вырасти, повзрослеть и принимать решения самостоятельно? Он больше не может обратиться за советом к старшему поколению, он вынужден полагаться только на себя, брать всю ответственность за принятые решения и совершенные поступки. Его некому пожалеть и приласкать, как это делали родители, ему часто не о ком больше заботиться, некому отдавать свою энергию и любовь. Ему приходится искать выход из сложившейся ситуации и
«перестраивать» ритм своей жизни. Это может оказаться очень болезненным для тех, у кого была сильная эмоциональная связь с родителями. У таких людей волей-неволей возникает обида на то, что родные ушли и оставили его одного. Человек с этой утратой может прожить всю оставшуюся жизнь, сохраняя иллюзию, что он с ней «справился», потому что родители умерли «давно», несколько лет назад.
Или возьмем другой пример: мужчина и женщина в партнерских отношениях. «Замужняя женщина» и «женатый мужчина», «разведенная женщина» и «разведенный мужчина», «одинокая женщина» и «одинокий мужчина», – все это разные социальные статусы и роли,