Тайная миссия Кутузова. Алексей Мартыненко
вот в чем особенности этой страны – родоначальницы масонских лож, где с 1760 г. на престоле восседал Георг III:
«…в королевском дворце начали справлять “черную мессу”, вполне серьезно поклоняясь дьяволу. Есть серьезные причины считать, что приносились даже и человеческие жертвоприношения… Георг III, и его сын и наследник, Георг IV, при многих свидетелях клялись именем сатаны…» [179] (с. 220).
И вот в чем основное отличие предательской деятельности нами рассматриваемых общечеловеков по отношению к своему собственному государству:
«…даже руководители подчас ничего не знали о планах центра» [23] (с. 170).
То есть о планах того же Георга IV!
«В письме 1774 года Елагин благодарит за избрание, сообщает о постоянных собраниях и констатирует, что русские масоны “никак не поймут, чем же им следует заниматься в своих ложах?”» [23] (с. 170).
Ох, и до чего ж наивны эти глупые казибошки, попавшие в лапы паука: никак уж они не могли дойти своими утлыми обесермененными «соображалками», что надлежало-то им заниматься ни чем иным, как исключительно предательством интересов своего Отечества в пользу иностранных спецслужб! В данном же случае, в пользу просто открытого сатаниста – Георга IV!
Однако ж такие подробности становились известны им лишь много поздней, когда путь назад оказывался уже отрезан. И вот как комментирует Екатерина II цель этой иноверной секты, словно динамит тлеющей в основании государства еще со времен смуты начала XVII века:
«”…Мимо законной, Богом учрежденной власти дерзнули они подчинить себя чертогу Брауншвейгскому, отдав себя его покровительству и зависимости… Имели они тайную переписку с принцем Гессен-Касельским и прусским министром Зельнером…» (цит. по исследованию В. Старцева).
Этот документ лишь подтверждает, что масонские ложи в своих действиях руководствовались из Англии, Германии, Швеции и мало учитывали интересы России, а подчас и вовсе выступали против российских интересов» [23] (с. 171–173).
А потому становилось уже слишком заметно, что:
«…при самых блестящих успехах русского войска русское государство всегда может остаться в проигрыше…» [150] (с. 837).
Такой исход многих ведущихся тогда межправительственных переговоров целиком и полностью зависел от принадлежности к масонству лиц:
«…от которых зависит ведение дипломатических отношений» (там же).
А ведь еще при Петре I масонство уже выбралось из подземелий и совершенно легально начало опутывать Россию, где первыми адептами этого басурманского лжеверия упоминаются граф Лефорт и Гордон, а затем и сам Петр с его правой рукой —
Алексашкой Меншиковым – кавалером какого-то тогда еще весьма таинственного «красного знамени». Но и в противостоящей ему еще до совершенного им переворота коалиции все высшие сановники оказываются масонами: и фаворит Софьи – князь Василий Васильевич Голицын, и Симеон Полоцкий (Петровский-Ситнианович), и Артамон Матвеев (см.: [209] (с. 65–68)). С тех пор подземная эта тайная река все ширится,