Енохианская и Неоенохианская магия. Алексей Игнатов
и ответит на вопросы Ди, но не сразу, а позже, когда появится «тот, кому предназначен камень». Камень – это кристалл, в котором возникали видения, а тем, кому он предназначен, мог быть Архангел Михаэль. Анаэль рассказал, что именно он приставлен к камню Ди, и подчеркнул, что это то самый Михаэль, который упомянут в писаниях.
Но возможно, что он имел ввиду не Михаэля, а ясновидящего, который сможет увидеть в этом камне больше, чем Сол. И тогда это видение становится предсказанием появления нового духовидца, который станет вторым главным героем енохианских историй.
Видения Сола, получаемые в стиле: «Там были какие-то буквы, только я их не записал и не запомнил!» не устраивали Ди, да и сам Сол, как оказалось, не был готов продолжать. Последнее обстоятельство ему можно простить – его обвинили в колдовстве, это своего рода, профессиональный риск всех, кто был связан с магией в 16 веке. Он опроверг обвинения, но для этого ему пришлось объявить, что никаких духов он не видит, знать ничего не знает и не понимает, о чем речь, и отказаться от работы с Ди.
Отношения Ди с ним прекратились. И это открыло дорогу новому герою истории – тому, кому предназначен камень, соавтору Енохианской магии, Эдварду Келли, тогда называвшему себя Эдвардом Талботом.
Эдвард Келли
Келли родился в 1555 году, почти на 30 лет позже Ди. Он был не политиком, придворным, он не вдохновлял войны и не выбирал даты коронаций, поэтому история не сохранила подробностей его жизни, во всяком случае, жизни до того момента, когда он встретил Ди и стал вторым создателем системы Енохианы. Известно, что он владел несколькими языками, имел проблемы с законом и изучал оккультизм, однако подходил к нему куда более практично, чем Ди.
Ди жаждал знаний, общения с Богом и ангелами, и, вероятно, видел себя в роли нового пророка, подобного Еноху или Илье, которые говорили с Богом лицом к лицу и были живыми взяты на небо (и, согласно некоторым каббалистическим легендам, превращены там в архангелов Метатрона и Сандалфона). Он четко разделял магию обыденную, низменную, направленную на получение конкретной цели, и магию возвышенную, ищущую чистой мудрости. И практиковал лишь вторую. Что, в итоге, и сделало его банкротом.
Келли же посвятил свою жизнь алхимии. Но не той алхимии, о которой часто говорят сейчас, умозрительной, философской, имеющей дело с внутренним миром человека, нет. Келли посвятил жизнь подлинной алхимии, лабораторной, творящийся среди репорт и печей, совмещающей химические процессы с изобилием магических церемоний, выполняемых над реактивами и веществами. Он упорно работал над раскрытием секрета трансмутации металлов, искал рецепт получения искусственного золота, жаждал использовать магию для быстрого обогащения. Что, в итоге, сделано его богачом. А потом убило.
Келли обвиняли в занятиях некромантией, в вызывание мертвых для получения от них тайных знаний. Сохранилась даже старинная