Вязники, древний Ярополч, родовая вотчина бояр Кошкиных, дедина Российского Императорского дома. Владимир Кошкин-Вязниковцев

      «В течение многих лет жители столицы Российской империи обращались с молитвами к Божией Матери через эту святую икону. Было множество чудотворений и исцелений от этого дивного образа. Члены правящей династии, Императоры и Великие князья всегда посещали храмы, где в разное время хранилась икона, молились и сочетались браком перед Казанской иконой» [21].

      Перед Полтавской битвой Царь Пётр Великий[22] со своим воинством молился перед Казанской иконой Божией Матери[23]. В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие.

      Перед Казанской иконой молятся, как перед Заступницей и Покровительницей государства Российского и русского воинства в тяжёлые военные годы, связанные с особой опасностью для Отечества. Накануне решающих боёв перед ней молились русские Цари, полководцы и всё войско, испрашивая помощи и победы в ратном деле спасения России. Казанский собор и Казанский образ Пресвятой Богородицы стали не только символами побед, но и Духовными символами новой правящей династии.

      Царская Дворцовая Ярополческая волость

      Мало кому известно, что Государь Алексей Михайлович, кроме Казанского собора в Царском Дворцовом селе Коломенском (Государева загородная резиденция), построил ещё один каменный Казанский собор. Но возвёл он его не в столице, а в небольшой Вязниковской слободе Владимирской губернии (рис. 8).

      ^{Рис. 8. Казанский собор в городе Вязники [29].}

      Время постройки собора определяется следующим документом. В писцовых книгах стольника Назария Засецкого да подъячего Тимофея Степанова написано: «в Вязниковской слободе начата Соборная церковь строением во 178 (1670) года июля во 25 день, а совершена во 182 (1674) году в августе месяце. На построение пошло Великого Государя (Алексея Михайловича) дворцовыя казны 934 руб. и 1400 пудов железа; церковной казны 264 рубля и 75к. и мирского подаяния на ту церковь вкладу 473р. и 36 коп. А всего та церковь встала, опричь железа, за 1672 руб. 3 алтына и 4 деньги, да от написания деисусов и праздников (иконостаса) отдано приходских 100 руб.»[24] [30, с. 2]. С момента постройки храм стал соборным.

      К 1700 году прохудились своды соборных глав, была подана челобитная Царю Петру Алексеевичу: «били челом протопоп Лев с братиею: в прошлых де годах, от великой тягости каменных глав в соборной церкви небо (своды) все изорвало и связи переломило… По этому поводу в 1700 году Петром-I был послан каменных дел подмастерье, который и сделал смету на переделку; а когда именно переделка производилась – неизвестно» [30, с. 2]. Но однозначно можно сказать, что производилась она по указу и на средства Государя Петра

---

Скачать книгу