Ориентализмы Библии. Кирилл Погодин
деле бездомны и нищи, а наша пища – объедки и помои. Недаром на Руси нищих называли «убогими». Вкладывая такой же смысл, как и в разбираемом стихе. Эти несчастные замученные люди могут найти спасение только «у Бога», ведь другого у них ничего нет.
У нас же много что есть. Но мы отдаем свои деньги за «то, что нельзя назвать пищей. Почему заработанное тяжким трудом отдаете за то, что не насыщает?» (Книга пророка Исайи, 55:2). Когда же мы обернемся к Христу, то Он заботливо исцелит больные тела наши, выпрямит согбенные души, даст нам новое рождение!
Это мы как блудный сын спали среди овец, ели объедки вместе со свиньями. Но, когда мы возвращаемся к Отцу, Он, бросаясь нам навстречу, говорит: «Быстрее принесите самую лучшую одежду и оденьте его. Наденьте ему перстень на руку и сандалии на ноги. Приведите и зарежьте откормленного теленка. Будем, есть и веселиться. Ведь это мой сын: он был мертв, а теперь ожил, пропадал и нашелся» (Евангелие от Луки, 15:22-24).
Что же нужно, чтобы жить с миром в сердце, быть сильными и процветающими? Нужно только принять то, что и так принадлежит нам. Епископ Пиллаи приводит замечательный пример того, когда собственные представления значат более чем жизнь по Божьему проявлению.
Один молодой человек с Востока отправился на корабле в Англию, чтобы продолжить учебу в европейской стране. В дорогу с собой он взял сухие галеты, воду, сушеные фрукты для того, чтобы сэкономить на ресторане. Поскольку он не выходил из своей каюты ни к завтраку, ни к обеду, ни к ужину, то таким его поведением заинтересовались соотечественники и спросили: не заболел ли он?
И услышали печальный ответ, что он здоров, но он не может себе позволить проедать последние деньги в ресторане. Его стали уговаривать. Но он упорно стоял на своем. Пусть о нем не беспокоятся, он взял продукты на всю дорогу. Бедняга не знал, что питание в ресторане входит в стоимость билета. Он мог бы прекрасно питаться, как все другие пассажиры, если бы меньше полагался на свои представления, а просто поинтересовался: входит ли питание в стоимость билета.
Разве не так у нас христиан? Мы считаем, чуть ли не добродетелью грызть сухие сухари, хотя могли бы есть замечательный бифштекс. Нам до сих пор непонятно, что во Христе мы обладаем всем! Все, что принадлежит Богу – принадлежит и нам! За эти наши права заплачено безумно дорогой ценой – смертью на Голгофе.
Нам не нужно пугаться завтрашнего дня, экономить, копить, отказывая себе во всем. Нам не нужно спать в овечьем загоне. Если мы знаем и принимаем все его бесконечные дары как то, что действительно дано нам, то мы можем жить в этом чудном Божьем мире в силе и процветании. Этого Он хочет для нас. Он властитель, Он владеет всем, а мы – Его дети, Его наследники.
Вернемся к блудному сыну. Если бы он жил только своими представлениями, то так и жил бы среди свиней и питался отходами. Чувство вины и стыда, своего недостоинства пригнуло бы его к корыту. Но в какой-то момент он, одумавшись, осознает: «сколько работников у моего отца, и все едят до отвала и еще остается, а я тут погибаю