Мусульмане: подлинная история расцвета и упадка. Давлатали Давлатзода

Мусульмане: подлинная история расцвета и упадка

идею неразделимости светского и религиозного правления.

Событие у Сакифы бану Са’ида

Событие у Сакифы бану Са’ида[128] считается важнейшим эпизодом в истории ислама, произошедшим после кончины посланника Аллаха Мухаммада (с), в день смерти пророка (с) – 12-го раби уль-авваля 11-го года хиджры (8 июня 632 г. н. э). Тогда был поставлен вопрос, от которого зависели будущее исламского государства и дальнейшая судьба последователей новой религии, а именно – избрание преемника посланника Аллаха (с). После кончины пророка (с) члены общины ансаров (жителей Медины) собираются в Сакифе бану Са’иды, и принимают решение назначить халифом, т. е. преемником пророка (с), Саъда ибн Убоду. Об этом узнаёт Умар (р) и оповещает Абубакра (р), занимающегося в доме Аиши (р) подготовкой погребения пророка (с), после чего они оба спешат к ансарам, по пути взяв с собой Абу Убайду ибн Джарраха. На собрании Умар (р) желает произнести речь, однако Абубакр (р) просит его сначала разрешить высказаться ему, а после выразить свои мысли. Абубакр (с) сначала восхваляет Бога, а после произносит слова, которые приходятся по душе всем присутствующим. В том числе он излагает: «И вы, о ансары, таковы, что нет того, кто отрицает ваше превосходство в вере и блистательный вклад в ислам; ведь Бог сделал вас ансарами[129]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Джахилия (ар.) – невежество, варварство. Периодом джахилии называют доисламский период истории арабов (Д. Д.).

2

Фитна (ар.) – интрига, провокация, бунт, мятеж.

3

ابن اثیر، "تاریخ کامل"، مؤسسه مطبوعاتی علمی، ج. 32، ص. 94.

4

ابن اثیر، "تاریخ کامل"، مؤسسه مطبوعاتی علمی، ج. 32، ص. 72.

5

Ибрахим (а), Муса (а) и Иса (а) в Библии именуются как Авраам, Моисей и Иисус (прим. переводчика).

6

Коран, сура аль-Ихлас, аят 1–4.

7

Коран, сура ал-Худжурат, аят 13.

8

Ру Ж.-П. История Ирана и иранцев: от истоков до наших дней. С. 194.

9

Ходжсон М. История ислама. Исламская цивилизация от рождения до наших дней. С. 69.

10

Большаков О. Г. История Халифата. Ч. I. М.: Наука, 1989. С. 33.

11

Там же. С. 32

12

Шам – древнее название региона на Ближнем Востоке, который включал в себя территории современных Сирии, Ливана, Иордании и Палестины (Д. Д.).

13

طبری،"تاریخ

Скачать книгу

Сакифа бану Са’ида – крытое место (досл.: навес), используемое племенем Бану Са’идой из Медины для проведения различных мероприятий.

Ансар (мн. число арабского слова насир) – помощники, защитники. В первые годы ислама жители Мекки, принявшие ислам, составляющие меньшинство жителей города, и особенно сам пророк Мухаммад (с) подверглись преследованиям отвергающих ислам мекканцев. Мусульманское меньшинство было вынуждено покинуть Мекку. Коренные жители Ясриба (Медины) из племён ауситов и хазраджитов, присягнувшие на верность пророку Мухаммаду (с), поклялись защищать пророка (с) и его последователей и приняли мигрирующих мекканцев, а позднее самого посланника Аллаха (с) в свой город, оказав им всяческую поддержку. С тех пор их, этих мединцев, стали называть ансарами, т. е. защитниками (прим. перев.).