История вашего будущего. Что технологии сделают с вашей работой и жизнью. Ричард Сасскинд

История вашего будущего. Что технологии сделают с вашей работой и жизнью - Ричард Сасскинд


Скачать книгу
target="_blank" rel="nofollow" href="#n_34" type="note">[34]), представляющую собой объединение сформированной в 1368 году Гильдии хирургов и Гильдии цирюльников, получившее статус Королевской хартии в 1462 году. Новая компания «Почтенная компания цирюльников» впервые получила эксклюзивные права на предоставление услуг определенных категорий (среди которых есть некоторые спорные области совместной деятельности, такие как манипуляции с шеей и, что важнее, вскрытие абсцессов)[35]. В таком скромном происхождении, возможно, берет свое начало самая престижная в настоящее время профессия – современная хирургия.

      В целом мы считаем правильным и поучительным рассмотрение гильдий позднего Средневековья как предшественника современных профессий, расцвет которых пришелся на XIX век. В настоящее время, как мы отметили в секции 1.1, профессии считаются повсеместными, бесценными и незаменимыми. Теперь мы имеем некоторое представление об их происхождении. Следующий шаг – это обратить внимание на то, как и почему они получили свое привилегированное положение в обществе.

      1.4. Пояснения к договору

      Какова природа соглашения, по которому современные профессии получили право, часто эксклюзивное, предоставлять определенные услуги общественности? Другими словами, какой общий договор существует между профессиями и обществом? И что граждане получают взамен?

      Эксперты описывали его различным образом: как лицензионное соглашение[36], регулятивную сделку[37], мандат или заявление права[38]. Мы предпочитаем называть его «великим договором»[39]. Одна из версий соглашения, полезная как исходная база, предложена философом Дональдом Шёном в следующей форме:

      «В обмен на доступ к исключительным знаниям в делах чрезвычайной важности для человечества, общество предоставило им [профессионалам] мандат на общественный контроль в областях их специализации, высокую степень автономии деятельности и лицензию на определение того, кто должен брать на себя обязательства по управлению профессионалами»[40].

      Для врачей-терапевтов и хирургов Атул Гаванде, писатель-хирург, запечатлел соглашение более незабываемо:

      «Общество предоставило нам выдающееся и эксклюзивное разрешение на отступление от правил в целях распространения лекарственных средств людям, для ввода в бессознательное состояние, проведения манипуляций с их телами и возможность делать то, что в противном случае рассматривалось бы как насилие, которое мы делаем от их лица для спасения их жизней и обеспечения им комфорта»[41].

      Социолог Эверетт Хьюз, когда говорит о «лицензии врача резать и вводить дозы лекарств или лицензии священника играть со спасением души человека»[42], описывает общественный договор аналогично Адаму Смиту, великому политическому экономисту и философу конца XVIII века, написавшему, что «мы доверяем наше здоровье врачу, а наше состояние и иногда нашу


Скачать книгу

<p>35</p>

Новая компания получала интересные привилегии, как, например, ежегодное получение тел четырех приговоренных к смерти преступников для вскрытия; см. http://barberscompany.org.

<p>36</p>

Everett Hughes, Men and Their Work (1964), 7.

<p>37</p>

Keith MacDonald, The Sociology of the Professions (1995), 10.

<p>38</p>

Donald Schön, Educating the Reflective Practitioner (1987), 7.

<p>39</p>

William Alford, Kenneth Winston, and William Kirby (eds.), Prospects for the Professions in China (2011), 1.

<p>40</p>

Schön, Educating the Reflective Practitioner, 7, where he is citing Everett Hughes.

<p>41</p>

Atul Gawande, Better (2007), 148.

<p>42</p>

Everett Hughes, ‘The Study of Occupations’, in Sociology Today. Vol. II, ed. Robert Merton, Leonard Broom, and Leonard Cottrell (1959), 449.