Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu. Maurice Joly

Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu - Maurice Joly


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       Maurice Joly

      Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu

      La politique de Machiavel au XIXe Siècle par un contemporain

      Publié par Good Press, 2020

       [email protected]

      EAN 4064066089207

       OU

       LA POLITIQUE DE MACHIAVEL AU XIXe SIÈCLE,

       PAR UN CONTEMPORAIN.

       SIMPLE AVERTISSEMENT.

       1re PARTIE.

       PREMIER DIALOGUE.

       DEUXIÈME DIALOGUE.

       TROISIÈME DIALOGUE.

       QUATRIÈME DIALOGUE.

       CINQUIÈME DIALOGUE.

       SIXIÈME DIALOGUE.

       SEPTIÈME DIALOGUE.

       IIe PARTIE.

       HUITIÈME DIALOGUE.

       NEUVIÈME DIALOGUE.

       DIXIÈME DIALOGUE.

       ONZIÈME DIALOGUE.

       DOUZIÈME DIALOGUE.

       TREIZIÈME DIALOGUE.

       QUATORZIÈME DIALOGUE.

       QUINZIÈME DIALOGUE.

       SEIZIÈME DIALOGUE.

       DIX-SEPTIÈME DIALOGUE.

       III PARTIE.

       DIX-HUITIÈME DIALOGUE.

       DIX-NEUVIÈME DIALOGUE.

       VINGTIÈME DIALOGUE.

       VINGT ET UNIÈME DIALOGUE.

       IVe PARTIE.

       VINGT-DEUXIÈME DIALOGUE.

       VINGT-TROISIÈME DIALOGUE.

       VINGT-QUATRIÈME DIALOGUE.

       VINGT-CINQUIÈME DIALOGUE.

       FIN.

       TABLE ANALYTIQUE DES MATIÈRES.

       Table des matières

       Table des matières

       Table des matières

      «Bientôt on verrait un calme affreux, pendant lequel tout se réunirait contre la puissance violatrice des lois.»

      «Quand Sylla voulut rendre la liberté à Rome, elle ne put plus la recevoir»

      (MONTESQUIEU, Esp. des Lois.)

      BRUXELLES,

       IMPRIMERIE DE A. MERTENS ET FILS,

       RUE DE L'ESCALIER, 22

       1864

       Table des matières

      Ce livre a des traits qui peuvent s'appliquer à tous les gouvernements, mais il a un but plus précis: il personnifie en particulier un système politique qui n'a pas varié un seul jour dans ses applications, depuis la date néfaste et déjà trop lointaine, hélas! de son intronisation.

      Il ne s'agit ici ni d'un libelle, ni d'un pamphlet; le sens des peuples modernes est trop policé pour accepter des vérités violentes sur la politique contemporaine. La durée surnaturelle de certains succès est d'ailleurs faite pour corrompre l'honnêteté elle-même; mais la conscience publique vit encore et le ciel finira bien quelque jour par se mêler de la partie qui se joue contre lui.

      On juge mieux de certains faits et de certains principes quand on les voit en dehors du cadre où ils se meuvent habituellement sous nos yeux; le changement du point d'optique terrifie parfois le regard!

      Ici, tout se présente sous la forme d'une fiction; il serait superflu d'en donner, par


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