.
не может наметить себе цели даже на "другой стороне" своей пространственной границы.
На своей стороне границы она пребывает в блоке своего настоящего момента, выход из которого все в то же будущее.
Во-вторых, взаимодействие с "той стороной" зависит не только от своей стороны границы, но и от "потусторонней воли".
Одна сторона только предполагает, и лишь обе располагают, так что, цель не может быть и трансграничным выбором.
И воле остается бездействовать внутри собственной нулевой меры, либо проявляться чисто спонтанным действием.
Этим действием она создает новую непредумышленную реальность, которую можно назвать целевой только задним числом.
Типа, так и было задумано. Как заметил Эрнестан (Эрнест Танрез), цели истории – это ее средства.
И очевидно, что любые цели вообще – это их средства, а средства и есть настоящие цели.
Поэтому не может быть никаких планов и направленного движения.
Ничего не переходит из настоящего в будущее в заранее определенном виде.
Все закономерности выстраиваем мы сами, фильтруя свое восприятие.
И конструируем образы будущего по образу и подобию настоящего.
Представление волит, но произвольно, а воля представляет, но неопределенно.
Воля и представление, цели и средства – это еще одно самоопределение сознания.
В "чистом виде" они существуют только в прошлом и будущем, а вместе они "все, что есть".
А у "всего" не может быть никаких целей, кроме невозможного небытия.
Смысл и счастье
Слова говорят сами за себя, и счастье означает, буквально, со-частность.
Она же придает всему и смысл, как со-мышление с другими или с собой, как другим.
Со-частность объединяет части в целое, в контексте которого и возникают счастье и смысл.
А целое имеет один корень с целью, всегда направленной на обретение целостности.
Цель ведь в том, что пока не свое, и стремится присвоить его в одном целом с собой.
Или, наоборот, избавиться от чужого в себе и освободить свою целостность, как форму из камня.
Поэтому цель всегда совпадает со смыслом, и нет бессмысленных целей и бесцельного смысла.
Это если забыть, на минуту, что слияние со своей "потусторонностью" невозможно в принципе.
И все счастливые смыслы недостижимы нигде, кроме как в самодовлеющем сознании.
В-общем, прав был поэт, "нет в жызни щастя". Хотя и покоя с волей в ней тоже нет.
Генезис
All is troll, Troll is all,
Everything is trolling
Сидел милый на крыльце с выраженьем на лице, выражало то лицо чем садятся на крыльцо.
Тролль сидел на мировом яйце с гадкой мордой и безобразными выражениями.
И пошли быть гады и безобразия, и от них все начало быть, что начало быть.
И увидел себя в зеркале, ибо кто не видит себя, тот нежить, и окаменел. И стала твердь.
На тверди мир немой не мой первобытной тьмой вдаль таращится.
На