Una universidad humanista. Milton Molano Camargo

      Esta segunda parte del libro hace honor a lo que el doctor Ruiz siempre fue: un maestro lasallista que amó y pensó críticamente sobre su oficio. Un ángel custodio universitario que creyó en el lasallismo como opción histórica de transformación a través de la educación y apostó por una fundamentación fiel y renovada de la tradición para los ámbitos de la educación superior.

      Y no es solo que sus textos fueran paradigmáticos de la reflexión lasallista universitaria y sus aportes hayan iluminado la formulación de casi todos los documentos que tuvieron que ver con los proyectos educativos universitarios de la Universidad de La Salle de Bogotá hasta el presente. Sobre todo para quienes lo conocimos, trabajamos a su lado, fuimos sus discípulos y tuvimos el honor de ser sus colegas, el lasallismo se hacía visible en el trato amable, la palabra oportuna, la profundidad pedagógica y la humildad propia de los sabios.

      En este capítulo se recogen cinco textos. El primero es un escrito de 1994 que permite asomarse al momento en el que el pensamiento sobre una pedagogía lasallista universitaria empezaba a formarse y comprender algunas de las búsquedas que se dieron en esa tarea. Su valor en la formación de la conciencia histórica es muy grande porque no hay muchos documentos que nos permitan tener evidencia sobre las reflexiones construidas en ese momento, y por los fundamentos enunciados ya en los albores de un duro camino de construcción y lucha.

      El segundo texto es del 2004 con motivo de los cuarenta años de la Universidad de La Salle de Bogotá; tiene un tono celebrativo pero sus palabras son proféticas: anuncian la necesidad de no perder la esencia lasallista frente a los cambios que el nuevo siglo empezaba a generar.

      El tercero es una síntesis maravillosa y recoge frutos de muchos años de reflexión, se deriva de una investigación que el maestro Luis Enrique Ruiz hizo en torno a la propuesta del teólogo y filósofo canadiense Bernard Lonergan y sus posibilidades de relación con el lasallismo, para hacer la propuesta de una universidad guiada por la pregunta, como horizonte de comprensión y de propuesta, como instancia para el diálogo intersubjetivo. Como “ese dinamismo de la inteligencia no solo es la mayor fuente de sentido de la propia existencia sino que —especialmente cuando se realiza de manera consciente— es la base para la apropiación de sí mismo, es decir, para la autorrealización autónoma como ser humano”. Este texto está estructurado de manera muy didáctica, como la mayoría de los escritos del doctor Ruiz; está pensado para hacer usado por estudiantes y profesores, con gráficos, preguntas sugerentes y textos recomendados al final de cada sección.

      Los últimos textos son del 2005, 2006 y 2007. Son textos cortos con mensajes claros y fuertes. Son una voz que insiste en decir que el lasallismo no es un objeto para el anaquel de los recuerdos, un “fósil” para admirar en el museo de la educación, “sino una propuesta educativa alternativa a la altura de los tiempos actuales”.

      De manera especial, el último de los documentos es una valiosa reflexión de pedagogía crítica. Toca un aspecto de urgente actualidad: la necesaria reflexión sobre el lasallismo y la educación pública, que de inmediato nos remite a pensar el tema fundacional de la gratuidad de las escuelas y el actual de la democratización del conocimiento. El texto es una invitación a que la Universidad sea constructora de tejido social, a que haga de los empobrecidos el sujeto central de su proyecto y a que se comprometa políticamente en la constitución de ciudadanos críticos, democráticos, participativos y deliberativos. En palabras del maestro Ruiz: