Повесть грядущих лет. Д. А. Симаков
сами идём. Однако эгоцентризм поведения людей необоснованно зашкаливает, само собой без людей не будет цивилизации. Но человек то останется, который в очередной раз попробует восстановить основы цивилизации.
Вышестоящий объект права в юрисдикции нижестоящего субъекта права только доводит до сведения, оглашая волю закона. Так что на данном этапе своего развития институт государственности образование, не располагает данными понимания и опытом истории самой цивилизации. Многие исследователи, раскрывая загадки цивилизации, ненароком вторгаются в тайны интересов всевозможных организаций. Потому как архивы хранят, кроме государственной тайны ещё и личные секреты правителей. Раскрыв которые, теперь нынешние руководители боятся запятнать моральный облик государственной власти. Но законы морали это общественное право, а речь идёт о делах государственности как об одной из трёх основ процесса другой системы. Где получается, что правовая точка отсчёта истоков самой цивилизации отсутствует, есть только некоторые предположения на этот счёт. Вот поэтому у современного общества, на что хватает ума, так это только ходить по кругу. Одни стесняются, другие блуждают. И такое происходит от того что у людей тот принцип жизнедеятельности четвёртого закона Мироздания технически обеспечен государством. А все ведут себя так, как будто уже всё не только могут, но и умеют. Как будто так будет всегда и на блюдечке с голубой каёмочкой. Нужно только с утра идти на работу. Тогда выходит, не надо думать о своей хозяйственной деятельности. Хотя оптимизация затрат по обеспечению жизнедеятельности себя как хозяйствующего субъекта, необходимое правило хозяйственного цикла. В таком случае, про какое исключительное право автора тут идёт речь? Какие экономические гарантии вообще возможны? Когда технологией называют средства производства. А на основании законодательства по средству привилегий, которые гарантирует государство, определяют вседозволенность. И даёт ли это повод уже сейчас вести себя так, словно продолжительность жизни у них измеряется вечностью. К тому же в этом уверены многие, что вот-вот медики должны придумывать таблетку от правового факта смерти. Но, увы цивилизация требует системного взгляда на вещи. Чем собственно вибрации социума определяют влияние конструктивного дефекта на соответствующий эффект восприятия. Поскольку на планете стало слишком много честно работающих на правовой интерес разрушения. Теперь у системы цивилизации в процессе созидание наблюдается в настройках преобладание действий в сторону потока разрушение, относительно потока создания. Из всего следует, что деятельность населения планеты, руководствуясь энтропией процесса, игнорирует явление равновесие.
В общем, цивилизация это модель системы, управление которой уже регулируется способностью развития шести мерного сознания человека. На том основании технологии