Масонские биографии. Коллектив авторов
Португалии, Африке и Великобритании.
Итак, это очередной орден с Тайными Руководителями, типичнейшее для Маккензи изобретение, к тому же занимающийся активной работой в десятке стран, однако остававшийся вплоть до откровений Маккензи в его Циклопедии совершенно не известным масонскому миру. Судя по всему, и ритуала у этого ордена никакого не было, пока Маккензи великодушно не снабдил его им. По Яркеру, он был «чрезмерно длинен для того, чтобы использовать в повседневной работе», а рукописи этого ритуала стоили так дорого, что никто не желал их покупать75.
Письма Макеннзи к Ирвину в последние месяцы 1874 г. недвусмысленно указывают на то, что Представитель Великого Покровителя Ордена надеялся, что Ирвин захочет вступить в его организацию.
23 октября 1874 г.
Что же касается Устава Исмаила, зная, что ты был посвящен в степень Розового Креста, я думаю, ты уже можешь иметь некое начальное представление о том, что это такое… Этот устав существует бок о бок с франкмасонством тысячи лет и в некотором роде является его завершением и венцом, потому что прорабатывает заново все степени, начиная с Уч. [еника]… Его церемонии самого царственного сорта, они наставляют в неизменности Бога, Его Провидении и бренности человека…
7 ноября 1874 г.
Что же касается Ордена Исмаила, я сделаю все, что могу, в течение ближайших нескольких месяцев, но в этом вопросе продвинуться нельзя будет, судя по всему, до самой весны, ежегодные собрания проходят, строго говоря, только в первый день мая месяца. Но я при этом уполномочен сообщить тебе, что занимаю руководящий пост в отделении этой организации в Англии и, конечно, буду рад передать твои пожелания… и в случае принятия твои масонские звания также будут учтены.
6 декабря 1874 г.
При встрече нужно будет поговорить и об Ордене Исмаила. Нам нужно обсудить пару вопросов еще до принятия Обяз. [ательства], потому что здесь нужно принимать на веру и как руководство к действию некоторые отрывки из Корана. Но поскольку Саладин передал степени этого устава [Ричарду] Coeur de Lion [Львиное Сердце], это создает примечательный прецедент для дальнейшего посвящения христиан.
Возможно, Ирвин был посвящен в этот орден в июне 1875 г.76
29 августа 1875 г. Маккензи – Ирвину
Степень Исмаилита даруется только очно и индивидуально, а иначе ее просто невозможно понять, и она открывает огромный простор для деятельности каждому, кто готов принять ее учение; мне она вообще показалась высшей точкой и венцом всего масонства, пусть даже она отталкивается от совершенно иной основы.
Бенджамин Кокс также был кандидатом в члены этого ордена. 21 ноября 1875 г. он писал: «Не думаю, что поеду в Лондон на будущей неделе, а если поеду, то только для того, чтобы Маккензи вручил мне Орден Исмаила, в который он обещал меня принять, как только я приеду в Лондон». 13 января
Это утверждение взято из позднейшей (август 1907 г. ) краткой рецензии на данный ритуал, которым изначально владел Яркер. Недавно библиотека Великой Ложи приобрела (на средства Ф. Е. Гоулда), вероятно, полный текст, скопированный для Ирвина Бенджамином Коксом. «Историческое» введение Маккензи и примечания датированы 26 мая 1872 г., а сам он рекомендуется там «Представителем Великого Покровителя». Ритуал неимоверно длинен и напыщен.
В музее Великой Ложи хранятся четыре клейнода Ордена Исмаила, один из которых принадлежал Ирвину. Судя по надписи, выгравированной на орденском знаке, он был «подведен к степени Хранителя Храма, IX°, 20 июня; поднят до Помощника (