Следы погибшего Бога. Андрей Константинович Хворостов
люди из низших каст…
Дмитрий Андреевич вновь посмотрел на вражескую вживку и фыркнул:
– Веруют, потому что абсурдно, да?
– Именно! – поддакнул помощник. – Когда-то существовали японские камикадзе, чуть позже – исламские шахиды-смертники… но тогда и близко не было такого массового самопожертвования. Посмотрите всё-таки запись! Она у вас в заоблачном шкафчике. Загляните в него.
–Что ж, посмотрю! – снисходительно процедил Сысоев, зашёл в личный шкафчик на спутниковом сервере, нашёл файл и включил устройство кинодайвинга.
Дмитрий Андреевич гордился купленным недавно экраном, который создавал полную иллюзию живого мира. Эту роскошь, которая занимала почти полкомнаты, Сысоев никогда бы не посмел приобрести при живой жене, но как только её не стало, воплотил мечту, давно свербящую в дальнем уголке сознания. Аппарат установили в его квартире на следующий день после того, как оттуда вынесли гроб супруги.
Судьба посмеялась над Сысоевым. Купив разорительную игрушку, он с ужасом осознал, что у него нет времени ею наслаждаться.
Сегодня Дмитрий Андреевич хотел посмотреть что-нибудь лёгкое и приятное. Судьба распорядилась иначе.
* * *
Пространство объёмного экрана заполнила степь с рыжеватой травой. По проложенной через неё дороге двигалась штурмовая группа.
– Не так уж и страдают селяне под гнётом тоталитарной секты! – удивлялись бойцы, знакомясь с бытом местных поселений.
Хуже, чем при последнем елбасы (это слово давно уже стало титулом казахстанских правителей), люди жить точно не стали. Над полями на едва заметных паучьих ножках зависла сельхозтехника, движения которой крестьяне лишь слегка корректировали на расстоянии, сидя в небольших шатрах. Почти все земледельцы были русскими, но соплеменников они встречали неприветливо.
Недалеко от Успеновки навстречу отряду выбежали два мужика.
– Зачем сюда припёрлись? Хотите вернуть елбасы на трон? – они не скрывали своего раздражения при виде российских солдат.
– Хотим спасти вас от власти анушитов. Установить прямую квантовую демократию, – крикнул им командир.
Крестьяне почесали затылки:
– Это ещё что за хрень?
– Власть народа.
– Оставьте её у себя дома! При «клятых анушитах» мы чувствуем себя людьми, а не батраками у баев…
Дойдя до деревушки близ села Озёрного, российские бойцы увидели высокие баррикады. Из-за них вышли жители городка, даже старики и женщины с грудными детьми. Встречали они солдат тоже не хлебом-солью.
– Одумайтесь, православные! Мы же одной крови и веры! – крикнул им священник, который сопровождал бойцов, чтобы воодушевлять их на сражения.
– Православные, говоришь? – из толпы местных жителей вышел рослый толстый мужик, рассмеялся и показал на яблоню.
– Ну и звери эти анушиты! – среди бойцов пронёсся возмущённый ропот. – За что попа-то к дереву привязали?
– Не они привязали, а мы! –