Свечка. Том 2. Валерий Залотуха
время подумать, что рассказывать, а про что и промолчать. Что-то подправить, а кое-что вовсе вычеркнуть.
«Господь прослезился».
Разве так герои делаются?
Герои не должны плакать, во всяком случае – на виду.
И неужели нельзя было про щеки вычеркнуть?
Да эти «щеки» сколько народу от Христа отвратили, из-за них небось мусульмане мусульманами стали, потому что нормальному человеку противно думать, что он должен левой стороной повернуться, после того как ему по правой вмазали.
Вера?
Так гораздо больше было бы веры и верующих, если б в Евангелиях было все как надо записано.
«Доверили бы тогда это дело мне – в церковь бы все полетели и всё понесли, как летели в зону заочницы в ответ на мои прелестные письма, неся с собой деньги и пирожки», – немного смущаясь, думал иногда Игорёк.
Да и к самому Христу были у него претензии.
Как ни пытался, не мог взять в толк, как, почему, за какие заслуги какие-то неудачливые рыбаки с рваными сетями, голытьба, чуть ли не опущенные, апостолами стали?
Разве можно замутить такое дело, как новая религия, с первыми встречными-поперечными?
Никакого отбора, ни единой проверки…
И, как результат, один – предатель, другой – трус, третий пальцы свои немытые в чуть поджившие раны пихает…
И разбежались при первой опасности, а когда снова увидели – глазам своим не поверили.
Видят и не верят…
Нет, неудачные были все двенадцать.
А были бы удачные, разве понадобился бы тринадцатый? Ослеплять его по дороге в Дамаск и уже не притчами говорить, а прямо в лоб задачу ставить. И неизвестно, как все сложилось бы, если бы не тот дополнительный набор.
Нет, не так надо было с самого начала все делать!
Во-первых, денежный ящик не следовало никому доверять, потому что у кого бабло, у того и власть.
Жадных еврейских первосвященников надо было тем баблом покупать, зажравшихся римлян увлекать новыми идеями, а книжников с фарисеями, как Шуйцу с Десницей, сталкивать лбами.
И пиариться, пиариться вовсю! (Игорёк знал это слово из «Ежедневного бизнесмена», долго выяснял, что оно значит, и, выяснив у Сахаркова, тут же включил в свой лексикон.)
И еще: сделал чудо – сделай так, чтобы все о нем знали!
А то – «Никому не говори»…
А как все узнают, если не говорить?
И все сложилось бы по-другому! И не пришлось бы висеть «на дереве»… Игорёк чурался чурок, презирал их за неряшливость, бестолковость и к религии их со всеми ее обрезаниями и подмываниями относился высокомерно-насмешливо, но дожившего до старости и умершего в славе и богатстве на руках своих многочисленных жен Мухаммеда уважал – именно за это – про Мухаммеда Игорьку втирал на пересылке один бойкий татарин – запомнилось…
А у нашего – одиночество и страх, и какой страх, не дай бог такой страх испытать!
А когда просил учеников не спать, а те дрыхли, и потом плевки, пинки, гвозди и крест…
Никому такой смерти не пожелаешь, даже если после нее жизнь вечная.
Самая же большая претензия